Auguste Comte Biografi

Hvem var Auguste Comte?

Den franske filosofen Auguste Comte vokste opp i kjølvannet av den franske revolusjonen. Han avviste religion og kongelige, og fokuserte i stedet på studiet av samfunnet, som han kalte "sosiologi." Han brøt emnet inn i to kategorier: kreftene som holder samfunnet sammen ("sosial statistikk") og de som driver sosial endring ("sosial dynamikk"). Comte'ideer og bruk av vitenskapelige metoder avanserte feltet sterkt.

Tidlig liv

Auguste Comte ble født 19. januar 1798, i Montpellier, Frankrike. Han ble født i skyggen av den franske revolusjonen og som moderne vitenskap og teknologi fødte den industrielle revolusjonen. I løpet av denne tiden opplevde det europeiske samfunnet voldelig konflikt og følelser av fremmedgjøring. Tilliten til etablerte oppfatninger og institusjoner ble knust. Comte brukte store deler av sitt liv på å utvikle en filosofi for en ny sosial orden midt i alt kaos og usikkerhet.

Comte's far, Louis, en statlig skattefunksjonær, og hans mor, Rosalie (Boyer) Comte, var begge monarkister og fromme romersk-katolikker. Mens han gikk på University of Montpellier, forlot Comte disse holdningene til fordel for republikanismen inspirert av den franske revolusjonen, noe som ville påvirke hans senere arbeid.

I 1814 gikk han inn i École Polytechnique og viste seg å være en strålende matematiker og vitenskapsmann. Han forlot skolen før han ble uteksaminert og bosatte seg i Paris uten noen levedyktig måte å forsørge seg selv på. Han tjente en liten levende undervisning i matematikk og journalistikk mens han var dypt inne i studiet av økonomi, historie og filosofi.

Som 19-åring møtte Comte Henri de Saint-Simon, en sosialteoretiker som var interessert i utopisk reform og en tidlig grunnlegger av europeisk sosialisme. Dyp påvirket av Saint-Simon, ble Comte hans sekretær og samarbeidspartner. I 1824 endte partnerskapet med omstridt forfatterskap av parens skrifter, men Saint-Simon 's innflytelse forble i hele Comtes liv.

Filosofiske ideer og sosiologi

På egen hånd utviklet Comte en sosial doktrine basert på vitenskapelige prinsipper. I 1826 begynte han å presentere en serie foredrag for en gruppe fornemme franske intellektuelle. Rundt en tredjedel av veien gjennom forelesningsserien fikk han et nervøst sammenbrudd. Til tross for periodisk sykehusinnleggelse de neste 15 årene, produserte han sitt viktigste arbeid, seksvolumet Kurs for positiv filosofi. I dette arbeidet hevdet Comte at samfunnet, som den fysiske verden, opererte under sitt eget sett med lover.

Comtes innsats fremmet studiet av samfunnet og utviklingen av sosiologi. I løpet av denne tiden støttet han seg med en stilling ved École Polytechnique, men sammenstøt med administratorer og ble oppsagt i 1842. Samme år skilte han kona, Caroline Massin Comte, etter 17 år med grovt ekteskap. Fra da av stolte han på venner og velgjørere for å støtte ham.

I 1844 ble Comte involvert i Clotilde de Vaux, en fransk aristokrat og skribent. Siden hun ikke ble skilt fra sin forferdelige ektemann, forble forholdet hennes til Comte platonisk, selv om de to var veldig forelsket. Etter hennes død, i 1846, skrev Comte System of Positive Polity. I sin formulering av en & # x201C; religion for menneskeheten, & # x201D; Comte foreslo en religiøs orden basert på fornuft og menneskehet, og understreket moral som hjørnesteinen i menneskets politiske organisasjon.

Død

Comte fortsatte å avgrense og promotere sin & # x201C; nye verdensorden, & # x201D; forsøk på å forene historie, psykologi og økonomi gjennom vitenskapelig samfunnsforståelse. Arbeidene hans ble bredt utlyst av Europas intellektuelle og påvirket tankene til Karl Marx, John Stuart Mill og George Eliot. Comte døde av magekreft i Paris 5. september 1857. Selv om selvsentrert og egosentrisk, viet Comte seg til samfunnets bedring.