Dante Biografi

Hvem var Dante?

Dante var en italiensk poet og moralsk filosof som er mest kjent for det episke diktet Den guddommelige komedie, som omfatter seksjoner som representerer de tre nivåene i det kristne etterlivet: skjærsilden, himmelen og helvete. Dette diktet, et stort verk fra middelalderlitteratur og regnes som det største litteraturverket komponert på italiensk, er en filosofisk kristen visjon av menneskehetens evige skjebne. Dante blir sett på som faren til moderne italiensk, og verkene hans har blomstret før hans død i 1321.

Tidlige år

Dante Alighieri ble født i 1265 til en familie med en historie med involvering i den komplekse florentinske politiske scenen, og denne innstillingen ville bli et trekk i hans Helvete År senere. Dante & # x2019; s mor døde bare noen få år etter fødselen hans, og da Dante var rundt 12 år gammel, ble det arrangert at han skulle gifte seg med Gemma Donati, datteren til en familievenn. Rundt 1285 giftet paret seg, men Dante var forelsket i en annen kvinne & # x2014; Beatrice Portinari, som ville ha en enorm innflytelse på Dante og hvis karakter ville danne ryggraden i Dante & # x2019; s Divine Comedy.

Dante møtte Beatrice da hun bare var ni år gammel, og han hadde tilsynelatende opplevd kjærlighet ved første blikk. Paret ble kjent i årevis, men Dante & # x2019; s kjærlighet til Beatrice var & # x201C; høflig & # x201D; (som kan kalles et uttrykk for kjærlighet og beundring, vanligvis langveisfra) og ubesvart. Beatrice døde uventet i 1290, og fem år senere publiserte Dante Vita Nuova (Det nye livet), som beskriver hans tragiske kjærlighet til Beatrice. Utover å være Dante sin første versbok, Det nye livet er bemerkelsesverdig ved at det ble skrevet på italiensk, mens de fleste andre verk av den tiden dukket opp på latin.

Rundt tidspunktet for Beatrice & # x2019; s død, begynte Dante å fordype seg i studiet av filosofi og maskiningen i den florentinske politiske scenen. Firenze var da en voldsom by, med fraksjoner som representerte pavedømmet og imperiet kontinuerlig i odds, og Dante hadde en rekke viktige offentlige stillinger. I 1302 falt han imidlertid utenfor fordel og ble eksilert for livet av lederne av Black Guelphs (blant dem Corso Donati, en fjern slektning av Dante & # x2019; s kone), den politiske fraksjonen som var ved makten den gang og som var i liga med pave Boniface VIII. (Paven, så vel som utallige andre skikkelser fra florentinsk politikk, finner et sted i helvete som Dante skaper i Helvete& # x2014; og en ekstremt ubehagelig.) Dante kan ha blitt kjørt ut av Firenze, men dette ville være begynnelsen på hans mest produktive kunstneriske periode.

Eksil

I eksil reiste Dante og skrev og unnfanget Den guddommelige komedie, og han trakk seg fra all politisk virksomhet. I 1304 ser det ut til at han har dratt til Bologna, der han begynte sin latinske avhandling "De Vulgari Eloquentia" (& # x201C; The Eloquent Vernacular & # x201D;), der han oppfordret til at høflig italiensk, brukt til amatorisk skriving, bli beriket med aspekter ved hver talte dialekt for å etablere italiensk som et seriøst litterært språk. Det opprettede språket ville være en måte å forsøke å forene de splitte italienske områdene. Arbeidet ble forlatt uferdig, men det har likevel hatt innflytelse.

I mars 1306 ble florentinske eksil utvist fra Bologna, og innen august havnet Dante i Padua, men fra dette tidspunktet er ikke Dante 's oppholdssted kjent for noen få år. Rapporter plasserer ham i Paris til tider mellom 1307 og 1309, men hans besøk i byen kan ikke bekreftes.

I 1308 ble Henry av Luxembourg valgt til keiser som Henry VII. Full av optimisme rundt endringene dette valget kunne føre til Italia (faktisk kunne Henry VII omsider gjenopprette fred fra sin keiserlige trone, samtidig som han underordnet sin åndelighet til religiøs autoritet), skrev Dante sitt berømte verk om monarkiet, De Monarchia, i tre bøker, der han hevder at keiserens autoritet ikke er avhengig av paven, men stiger direkte fra ham fra Gud. Henry VIIs popularitet bleknet raskt, og fiendene hans hadde samlet styrke og truet hans oppstigning til tronen. Disse fiendene, slik Dante så det, var medlemmer av den florentinske regjeringen, så Dante skrev en diatribe mot dem og ble omgående inkludert på en liste over de permanent forbudt fra byen. Rundt denne tiden begynte han å skrive sitt mest kjente verk, Den guddommelige komedie.

'Den guddommelige komedie'

Våren 1312 så ut til at Dante hadde gått med de andre eksilene for å møte opp med den nye keiseren i Pisa (Henry & # x2019; s oppgang ble opprettholdt, og han ble utnevnt til den hellige romerske keiseren i 1312), men igjen, hans eksakte hvor man er i denne perioden er usikker. I 1314 hadde imidlertid Dante fullført Helvete, segmentet av Den guddommelige komedie satt i helvete, og i 1317 bosatte han seg på Ravenna og fullførte der Den guddommelige komedie (rett før hans død i 1321).

Den guddommelige komedie er en allegori om menneskeliv presentert som en visjonær tur gjennom det kristne etterlivet, skrevet som en advarsel til et korrupt samfunn for å styre seg selv til rettferdighetens vei: "å fjerne de som lever i dette livet fra elendighetsstaten, og lede dem til skadelig tilstand. " Diktet er skrevet i første person (fra dikterens perspektiv) og følger Dante's reise gjennom de tre kristne riket til de døde: helvete, skjærsilden og til slutt himmelen. Den romerske poeten Virgil guider Dante gjennom helvete (Helvete) og skjærsilden (Purgatorio), mens Beatrice leder ham gjennom himmelen (Paradiso). Reisen varer fra natten før langfredag ​​til onsdag etter påske våren 1300 (plassere den før Dante & # x2019; s faktiske eksil fra Firenze, som ligger over hele Helvete og fungerer som et underløp for dikteren & # x2019; s reise).

Strukturen i de tre etterlivets rike følger et vanlig mønster på ni trinn pluss et ekstra, og det viktigste, tiende: ni helvete sirkler, etterfulgt av Lucifer & # x2019; s nivå i bunnen; ni renser av skjærsilden, med Edens hage på topp; og de ni himmellegemene i himmelen, etterfulgt av empyrean (det høyeste stadiet i himmelen, der Gud bor).

Diktet er satt sammen av 100 kantoer, skrevet i tiltaket kjent som terza rima (dermed vises det guddommelige nummer 3 i hver del av diktet), som Dante modifiserte fra sin populære form slik at det kan betraktes som hans egen oppfinnelse.

Virgil guider Dante gjennom helvete og et fenomenalt utvalg av syndere i deres forskjellige stater, og Dante og Virgil stopper opp underveis for å snakke med forskjellige karakterer. Hver krets av helvete er forbeholdt de som har begått spesifikke synder, og Dante sparer ingen kunstneriske utgifter ved å skape det straffende landskapet. For eksempel, i den niende sirkelen (forbeholdt de som er skyld i forræderi), blir okkupanter begravet i is opp til haken, tygger på hverandre og er utenfor innløsning, fordømt evig til deres nye skjebne. I den siste sirkelen er det ingen igjen å snakke med da Satan blir begravet til livet i is, gråt fra hans seks øyne og tygger Judas, Cassius og Brutus, de tre største forræderne i historien, av Dante & # x2019; s regnskap , og duoen går videre til skjærsilden.

I Purgatorio, Virgil leder Dante i en lang stigning opp skjærsildens berg gjennom syv nivåer av lidelse og åndelig vekst (en allegori for de syv dødelige synder), før han når det jordiske paradis på toppen. Poetens reise her representerer det kristne livet, der Dante må lære å avvise det jordiske paradiset han ser for det himmelske som venter.

Beatrice, som representerer guddommelig opplysning, leder Dante gjennom Paradiso, opp gjennom de ni himmelnivåene (representert som forskjellige himmelsk sfærer) til det sanne paradis: empyrean, der Gud er bosatt. Underveis møter Dante dem som på jorden var giganter av intellektualisme, tro, rettferdighet og kjærlighet, som Thomas Aquinas, kong Salomo og Dante & s egen oldefar. I den siste sfæren kommer Dante ansikt til ansikt med Gud selv, som er representert som tre konsentriske sirkler, som igjen representerer Fader, Sønn og Hellig Ånd. Reisen avsluttes her med ekte heroisk og åndelig oppfyllelse.

Legacy

Dante & # x2019; s Divine Comedy har blomstret i mer enn 650 år og har blitt ansett som et stort verk siden Giovanni Boccaccio skrev en biografi om Dante i 1373. I 1400 hadde det allerede blitt skrevet minst 12 kommentarer om diktet & # x2019; s betydning og betydning. Verket er en stor del av den vestlige kanon, og T.S. Eliot, som ble sterkt påvirket av Dante, satte Dante i en klasse med bare en annen poet i den moderne verdenen, Shakespeare, og sa at de & # x201D; deler den moderne verden mellom seg. Det er ingen tredje. & # X201D;