- Scott Jenkins
- 1
- 3481
- 850
Synopsis
David Walker ble født i 1796 eller 1797 (noen kilder sier 1785) i Wilmington, North Carolina. Etter å ha vært vitne til slaveri og rasisme skrev han en brosjyre fra 1829, Appell… til verdens fargede borgere… , som oppfordret afroamerikanere til å kjempe for frihet og likhet. Walker ble dekret for å ha oppfordret til vold, men endret også avskaffelsesbevegelsen. Han var 33 år da han døde i Boston, Massachusetts, 6. august (noen kilder sier 28. juni), 1830.
Tidlig liv
Forfatter og aktivist David Walker ble født i Wilmington, North Carolina, i 1796 eller 1797 (selv om noen kilder sier 1785, med noen som siterer hans fødselsdato som 28. september 1785). Walker'far var en slave, men moren var en fri kvinne, og fulgte dermed staten's lover, arvet han moren's frigjort status. Å være fri hindret ham imidlertid ikke i å være vitne til slaveriets fornedrelser.
Flytt til Boston
På et tidspunkt erklærte Walker at han ikke kunne "forbli der jeg må høre slaver' kjeder kontinuerlig og hvor jeg må møte fornærmelsene fra deres hyklersk slaver. "Han forlot Wilmington mellom 1815 og 1820. Han reiste landet & # x2014; tilbragte tid i Charleston, South Carolina, som hadde en stor befolkning gratis afroamerikanere & # x2014; og bosatte seg i Boston innen 1825.
Ikke lenge etter sin ankomst ble Walker eier av en vellykket bruktbutikk. Selv i Boston fortsatte han imidlertid å merke effekten av diskriminering, slik at afroamerikanere ikke fikk lov til å tjene i juryer og deres barn måtte gå på underordnede skoler.
Walker ble involvert i Massachusetts General Colored Association, en organisasjon motarbeidet slaveri og rasisme. Han begynte å dele sine synspunkter i taler og ved å tjene som Boston-agent for Frihet & # x2019; s tidsskrift, som var landet'sin første avis som ble eid og administrert av afroamerikanere.
Walker's 'Anke'
I 1829 publiserte Walker en brosjyre med tittelen Walker's anke, i fire artikler; Sammen med en preamble, til verdens fargede borgere, men spesielt og veldig uttrykkelig til de fra USA. I løpet av mer enn 70 sider brukte han referanser i Bibelen og uavhengighetserklæringen for å lidenskapelig argumentere mot slaveri og diskriminering.
Ytterligere to utgaver av Walker's anke ble skrevet ut i 1830. Da budskapet spredte seg, fordømte noen avskaffelsesmenn, som William Lloyd Garrison, volden som ble fremmet i noen av passasjene. Imidlertid sto Walker ved sin stilling og trodde at hans støtte til vold var et middel for slaver å gjenvinne sin menneskelighet, ikke som en represalitetstaktikk. Med slutten av slaveri og diskriminering i Amerika så Walker for seg "ingen fare, men vi vil alle leve i fred og lykke sammen."
Fra klesbutikken sin kan Walker ha sydd brosjyrer inn i foringene til sjømenn' klær, avhengig av sympatiske agenter for å distribuere papirene i Sør. Eksistensen og sirkulasjonen av disse brosjyrene skremte slaveholdere. Mange sørstater fortsatte med å forbud mot deling av antislavery-materialer og gjorde det ulovlig å lære slaver å lese og skrive.
Død og arv
Med kontroversen angående Walker's pamflet som vokste & # x2014; en belønning hadde blitt tilbudt for hans død & # x2014; venner oppfordret ham til å flytte til Canada. Han nektet. Da Walker ble funnet død i Boston rundt 6. august (noen kilder sier 28. juni), 1830, antok mange at han hadde blitt forgiftet (faktisk kan det hende at han hadde bukket under for tuberkulose, som også hadde drept datteren hans). I byregister står det at han var 33 år da han døde.
Walker'handlinger endret tonen og målene for avskaffelsesbevegelsen. De fleste avskaffelseslederne hadde støttet gradvis utfasing av slaveri, men Walker erklærte at institusjonen var en svøpe som krevde øyeblikkelig eliminering. Og i stedet for å støtte tilbakekomsten av frigjorte slaver til Afrika, trodde han at enhver afroamerikaner hadde rett til å være en full og likestilt borger i USA. Hans heftig argumenterte synspunkter ville påvirke og inspirere andre i årene som kommer.