De to historiske figurene kunne ikke være ytterligere motsetninger: Mahatma Gandhi ledet med et eksempel gjennom fredelige protester som en form for sivil lydighet. Adolf Hilter tok derimot en fascistisk tilnærming, noe som førte til andre verdenskrig og døden til 11 millioner mennesker.

Likevel var de noe samtidige. Gandhi, som var 20 år eldste fra Hilter, hadde allerede ført flere bemerkelsesverdige protester & # x2014; stiller opp for borgerrettigheter i Sør-Afrika og motsetter seg den britiske okkupasjonen av India, særlig med Saltmarsjen i 1930 & # x2014; på det tidspunktet Hilter kom til makten som tysk kansler i 1933.

Men Gandhi kunne ikke sitte ledig mens han forutså den overhengende volden som var i ferd med å bryte ut fra autoritær styre.

Gandhi hadde først et hemmelig møte med Mussolini

Mens Gandhi hadde vært i dypet av å navigere i politikken mellom India og England etter Delhi-pakten fra mars 1931, reiste han til London for en rundbord det året & # x2014; og på vei tilbake stoppet han i Roma. En enkel merknad i dagboken hans 12. desember 1931: & # x201C; Ved 6 o & # x2019; klokke Mussolini. & # X201D;

Visst nok møtte han den italienske diktatoren Benito Mussolini, som hadde opprettet fascistpartiet i 1919 og hadde vært landets statsminister siden 1922. Gandhis formål: å veilede autoritære herskere mot en ikke-vold ledelse. Det er klart samtalene hadde liten effekt på Mussolini, da han senere førte Italia til å invadere Etiopia i 1935.

I det første brevet fortalte Gandhi Hitler at han's 'den ene personen i verden som kan forhindre en krig'

Gandhi fulgte også Hilter 's fremvekst og følte at det var hans plikt å få slutt på nazistens leder taktikk. 23. juli 1939, fra India, skrev Gandhi en kort merknad til Hilter, der han henvendte seg til & # x201C; Kjære venn. & # X201D;

& # x201C; Venner har oppfordret meg til å skrive til deg av hensyn til menneskeheten. Men jeg har motstått deres forespørsel, på grunn av følelsen av at et hvilket som helst brev fra meg ville være en impertinens, & # x201D; skrev han i et skrives brev på en side. & # x201C; Noe forteller meg at jeg ikke må beregne, og at jeg må appellere for hva det måtte være verdt. Det er helt klart at du i dag er den ene personen i verden som kan forhindre en krig som kan redusere menneskeheten til en vill tilstand. & # X201D;

Han fortsatte deretter med å stille spørsmål: & # x201C; Må du betale den prisen for et objekt, uansett hvor verdig det kan se ut til å være? Vil du lytte til appellen til en som bevisst har avvist metoden for krig ikke uten betydelig suksess? & # X201D;

Men når jeg visste hva Hilter måtte ha tenkt på ham, endte han med en empatisk merknad, & # x201C; På noen måte jeg forventer at du tilgir, hvis jeg har gjort en feil i å skrive til deg. Jeg forblir, din oppriktige venn. & # X201D;

Ikke mer enn et par måneder etter at Gandhis brev ble datert, ledet Hitler invasjonen av Polen i september 1939 og startet dermed andre verdenskrig.

Den koloniale regjeringen hadde ikke tillatt Gandhis brev å bli sendt, men Gandhi visste at han måtte skrive disse ordene. Faktisk så han det som sin plikt.

Gandhi skrev et annet brev i begynnelsen av andre verdenskrig, der han ba Hitler 'stoppe krigen'

Mer enn et år inn i krigen, på julaften av 1940, ble Gandhi tvunget til å prøve igjen, denne gangen å komme inn i mer detalj enn hans første korte brev, som bare var 131 ord i teksten. Det andre forsøket ganget med 1.028 ord.

Igjen startet Gandhi med ordene, & # x201C; Kjære venn, & # x201D; og med en gang dobbeltkledd på det, og lagt til, & # x201C; At jeg henvender deg som en venn, er ingen formalitet. Jeg eier ingen fiender. Min virksomhet i livet har vært de siste 33 årene for å verve vennskapet til hele menneskeheten ved å bli venn med menneskeheten, uavhengig av rase, farge eller trosbekjennelse. & # X201D;

Han tar til og med skrittet med å komplimentere Hilter for sin tro og sier: & # x201C; Vi er ikke i tvil om din tapperhet eller hengivenhet til ditt fedreland, og heller ikke tror vi at du er det monsteret som er beskrevet av motstanderne dine. & # X201D;

Men så fortsetter han å kalle handlingene sine & # x201C; monstrøs og ubegjennomelse av menneskeverd, & # x201D; kaller ut sin & # x201C; ydmykelse av Tsjekkoslovakia, voldtekten av Polen og svelget av Danmark. & # x201D;

Gandhi fortsetter med å koble situasjonene deres: & # x201C; Vi motstår britisk imperialisme ikke mindre enn nazismen, & # x201D; men oppfordrer da til fredelige virkemidler. & # x201C; Vi er fast bestemt på å gjøre deres regel umulig ved ikke-voldelig ikke-samarbeid. Det er en metode i sin natur uforsvarlig. & # X201D;

Etter å ha kommet inn på de detaljerte detaljene fra britisk styre, skriver Gandhi, & # x201C; Vi har funnet i ikke-vold en styrke som, hvis organisert, uten tvil kan matche seg selv mot en kombinasjon av alle de mest voldelige styrkene i verden. I ikke-voldelig teknikk er det som sagt ikke noe nederlag. Det er alt & # x2018; gjør eller dør & # x2019; uten å drepe eller skade. & # x201D;

Etter oppsettet kommer Gandhi til poenget ganske enkelt: & # x201C; Jeg ber derfor deg i menneskehetens navn om å stoppe krigen. & # X201D;

Å spille ut begge resultatene av krigen, grunner Gandhi, & # x201C; Du vil ikke tape noe ved å henvise alle tvistesaker mellom deg og Storbritannia til en internasjonal domstol etter ditt felles valg. Hvis du oppnår suksess i krigen, vil det ikke bevise at du hadde rett. Det vil bare bevise at din ødeleggelsesmakt var større. & # X201D;

Han hilser til og med at høytidene legger til, & # x201C; I løpet av denne sesongen når hjertene til Europas folk lengter etter fred, har vi innstilt til og med vår egen fredelige kamp. Er det for mye å be deg gjøre en innsats for fred i løpet av en tid som kanskje ikke betyr noe for deg personlig, men som må bety mye for de millionene europeere hvis stumme gråter for fred jeg hører, for mine ører er innstilt på å høre den stumme millioner & # x201D;

Gandhi avslutter med å bringe inn sitt møte med Mussolini. & # x201C; Jeg hadde tenkt å rette en felles appell til deg og Signor Mussolini, som jeg hadde privilegiet av å møte da jeg var i Roma under mitt besøk i England som delegat til Round Table Conference. Jeg håper at han vil ta dette som adressert til ham også med de nødvendige endringene. & # X201D;

Brevene ble aldri sendt

I følge Tid, intet brev ble noen gang sendt. Men deres rapporterte eksistens har til og med gitt en indisk film som heter Kjære venn Hitler, utgitt i 2011.

Filmen laget av Rakesh Ranjah Kumar stjerner Avijit Dutt som Gandhi og Raghuvir Yadav som Hilter, og skjærer frem og tilbake mellom scenene i Hitlers bunker og Gandhi's landlige omgivelser. tittelen Gandhi til Hitler i sin indiske utgivelse debuterte filmen på filmfestivalen i Cannes.

Les hele andre brevet fra Gandhi til Hilter, datert 24. desember 1940: 

KJÆRE VENN,

At jeg henvender deg til deg som venn er ingen formalitet. Jeg eier ingen fiender. Min virksomhet i livet har vært de siste 33 årene for å verve vennskapet til hele menneskeheten ved å bli venn med menneskeheten, uavhengig av rase, farge eller trosbekjennelse. Jeg håper du vil få tid og lyst til å vite hvordan en god del av menneskeheten som har levd under påvirkning av denne læren om universelt vennskap, ser på handlingen din. Vi er ikke i tvil om din tapperhet eller hengivenhet til ditt fedreland, og vi tror heller ikke at du er det monsteret som er beskrevet av dine motstandere. Men dine egne forfattere og uttalelser og av dine venner og beundrere lar ikke være rom for tvil om at mange av dine handlinger er uhyrlige og ubegjærende av menneskeverd, spesielt med tanke på menn som meg som tror på universell vennlighet. Slik er din ydmykelse av Tsjekkoslovakia, voldtekten av Polen og svelget av Danmark. Jeg er klar over at livssynet ditt ser på slike former for dystende handlinger. Men vi har blitt opplært fra barndommen av å betrakte dem som handlinger som ødelegger menneskeheten. Derfor kan vi umulig ønske deg suksess til armene dine. Men vår er en unik posisjon. Vi motstår britisk imperialisme ikke mindre enn nazismen. Hvis det er en forskjell, er det i grad. En femtedel av menneskeslekten har blitt brakt under den britiske hælen ved hjelp av midler som ikke vil bære granskning. Vår motstand mot det betyr ikke skade for det britiske folket. Vi prøver å konvertere dem, ikke å beseire dem på kampfeltet. Vårt er en ubevæpnet opprør mot det britiske styret. Men uansett om vi konverterer dem eller ikke, er vi fast bestemt på å gjøre deres regel umulig ved ikke-voldelig ikke-samarbeid. Det er en metode i sin natur uforsvarlig. Det er basert på kunnskapen om at ingen spoliator kan omgås hans slutt uten en viss grad av samarbeid, villig eller obligatorisk, fra offeret. Våre herskere har vårt land og kropper, men ikke våre sjeler. De kan ha førstnevnte bare ved fullstendig ødeleggelse av enhver indianer, kvinne og barn. At alt muligens ikke stiger til den grad av heroisme og at en god del skrekk kan bøye opprørets rygg er sant, men argumentet vil være ved siden av poenget. For hvis det blir funnet et rimelig antall menn og kvinner i India som ville være forberedt uten noen ill vilje mot spoliatorene til å legge ned livene sine i stedet for å bøye kneet for dem, ville de ha vist veien til frihet fra tyranni til vold. Jeg ber deg tro meg når jeg sier at du vil finne et uventet antall slike menn og kvinner i India. De har hatt den treningen de siste 20 årene. Vi har forsøkt det siste halvannet århundre å kaste av det britiske styre. Uavhengighetsbevegelsen har aldri vært så sterk som nå. Den mektigste politiske organisasjonen, mener jeg den indiske nasjonalkongressen, prøver å oppnå dette. Vi har oppnådd et veldig rettferdig mål på suksess gjennom ikke-voldelig innsats. Vi famlet etter de rette midlene for å bekjempe den mest organiserte volden i verden som den britiske makten representerer. Du har utfordret det. Det gjenstår å se hvilken som er bedre organisert, tyskeren eller britene. Vi vet hva den britiske hælen betyr for oss og verdens ikke-europeiske løp. Men vi vil aldri ønske å avslutte den britiske regjeringen med tysk hjelp. Vi har i ikke-vold funnet en styrke som, hvis organisert, uten tvil kan matche seg selv mot en kombinasjon av alle de mest voldelige styrkene i verden. I ikke-voldelig teknikk er det som sagt ikke noe nederlag. Det er alt & # x2018; gjør eller dør & # x2019; uten å drepe eller skade. Det kan brukes praktisk talt uten penger og åpenbart uten hjelp av ødeleggelsesvitenskap som du har brakt til en slik perfeksjon. Det er et under for meg at du ikke ser at det er ingen monopol. Hvis ikke britene, vil noen annen makt sikkert forbedre metoden din og slå deg med ditt eget våpen. Du overlater ingen arv til folket ditt som de vil føle seg stolte av. De kan ikke være stolte av en gjengjeldelse av grusom gjerning, uansett hvor dyktig planlagt. Jeg appellerer derfor til deg i menneskehetens navn om å stoppe krigen. Du vil ikke tape noe ved å henvise alle tvistesaker mellom deg og Storbritannia til en internasjonal domstol etter ditt felles valg. Hvis du oppnår suksess i krigen, vil det ikke bevise at du hadde rett. Det vil bare bevise at din ødeleggelsesmakt var større. Mens en tildeling av en upartisk domstol viser så langt det er menneskelig mulig hvilken part som hadde rett. Du vet at for ikke lenge siden appellerte jeg til alle briter om å godta min metode for ikke-voldelig motstand. Jeg gjorde det fordi britene kjenner meg som en venn om en opprører. Jeg er en fremmed for deg og ditt folk. Jeg har ikke motet til å gjøre deg appell til hver eneste brit. Ikke at det ikke ville gjelde deg med samme styrke som for britene. Men mitt nåværende forslag er mye enkelt fordi mye mer praktisk og kjent. I løpet av denne sesongen når hjertene til Europas folk lengter etter fred, har vi innstilt til og med vår egen fredelige kamp. Er det for mye å be deg gjøre en innsats for fred i løpet av en tid som kanskje ikke betyr noe for deg personlig, men som må bety mye for de millioner europeere hvis stumme gråter for fred jeg hører, for mine ører er innstilt på å høre den stumme millioner? Jeg hadde tenkt å rette en felles appell til deg og Signor Mussolini, som jeg hadde privilegiet av å møte da jeg var i Roma under mitt besøk i England som delegat til Round Table-konferansen. Jeg håper at han vil ta dette som adressert til ham også med de nødvendige endringene.
jeg er,
Din oppriktige venn,
M.K. GANDHI

FLERE HISTORIER FRA BIOGRAFI

Historie og kultur

Gandhi: Overraskende fakta om hans liv og hvordan hans arv lever i dag

Til minne om Mahatma Gandhi, som ble myrdet for 69 år siden i dag, ser vi på noen oppsiktsvekkende fakta om livet hans og feirer hans fredelige aktivisme, som er veldig levende i dag.

• Av Bio StaffJun 18, 2019

Historie og kultur

Gandhis fødselsdag: 15 inspirerende sitater

For å feire det som ville vært Gandhis 148-årsdag 2. oktober, feirer vi mannen som har inspirert millioner til å følge sitt eksempel og riste verden på en skånsom måte.

• Av Bio StaffJun 18, 2019

Historie og kultur

Hvordan Martin Luther King jr. Tok inspirasjon fra Gandhi om vold

Sivilrettslederen innså kraften i Gandhis tilnærming til å stå opp mot undertrykkelse med "sannhetskraft."

• Av Becky LittleJun 24, 2019

Historie og kultur

7 fakta om Indira Gandhi

24. januar 1966 ble Indira Gandhi sverget inn som Indias første kvinnelige statsminister. Her er syv fakta om hennes fascinerende liv og komplekse arv.

• Av Sara Kettler 18. juni 2019

Historie og kultur

Nathuram Godse: Lær om mannen som myrdet Gandhi

Primært husket som en "fanatiker" eller "ekstremist", ble Gandhis drapsmann påvirket av en uvanlig oppvekst og den tidens turbulente politikk, noe som til slutt førte til at han myrdet aktivisten.

• Av Tim OttJun 18, 2019

Historie og kultur

Robert Mugabe: Den kompliserte arven den afrikanske lederen etterlot seg

Zimbabwes tidligere statsminister og president gikk fra frihetskjemper til besatt maktspiller under hans 37 år lange styre.

• Av Rachel ChangSep 6, 2019

Historie og kultur

Hvor nøyaktig er filmen 'Gandhi'?

Til tross for at han vant Oscar for beste bilde, fikk Richard Attenboroughs film om den anti-krigsaktivisten stor kritikk på filmutgivelsen og fremdeles i dag.

• Av Colin Bertram 18. juni 2019

Historie og kultur

Hvordan prinser William og Harry gjennomfører prinsesse Dianas arv

Siden deres mors tragiske død, lover de kongelige å holde hennes minne sterkt gjennom deres veldedige hjerter og kjærlige handlinger.

• Av Rachel ChangSep 13, 2019

Historie og kultur

Gandhis begravelse: 8 hjerteskjærende bilder fra aktivistens sendoff

Gandhi ble myrdet av Nathuram Godse mens han gikk til et bønnemøte i 1948.

• Av Becky LittleJun 18, 2019

Laster inn ... Se mer