HerStory The Women Behind the 19th-endringsforslaget

  • Virgil Tyler
  • 0
  • 927
  • 34

Den varme augustkvelden ble Tennessee den 36. staten som ratifiserte det 19. endringsforslaget til den amerikanske grunnloven, og ga kvinner stemmerett. Det var kulminasjonen av en 144-årig odyssey fra uavhengighetserklæringen og tydeliggjort en gang for alle, betydningen av & # x201C; alle menn er skapt like. & # X201D; Som tilfellet var gjennom denne reisen, kom den endelige avstemningen ikke lett. 

Det hele kom til en mann, 24 år gammel statslovgiver Harry Burn. Om morgenen 18. august 1920 mottok Mr. Burn, som hadde vært imot ratifikasjon, et brev fra moren som uttalte, & # x201C; Kjære sønn & # x2026; Stem på stemmerett og ikke hold dem i tvil & # x2026; Don & # x2019; glemmer ikke å være en god gutt & # x2026; & # x201D; 

Da rullesamtalen nærmet seg navnet, klemte han brevet fra moren i hånden. 

& # X201C; Mr. Burns & # x2026; & # x201D; forsamlingen kontorist kalte hans navn. 

& # X201C; Ja & # x201D.; 

Og så var det gjort. Den smertefulle kampen var over. Amerikanske kvinner hadde stemmerett og med det full statsborgerskap. Det slitsomme arbeidet med tusenvis av kvinner & # x2014; og menn & # x2014; hadde endelig blitt belønnet. For å virkelig sette pris på denne prestasjonen, må man forstå hvor langt amerikanske holdninger til kvinner hadde utviklet seg fra forrige århundre. 

En stemmerparade i New York City i 1912. (Foto: Library of Congress [Public domain], via Wikimedia Commons)

"Alle menn og kvinner er skapt like"

På begynnelsen av 1800-tallet hadde det amerikanske samfunnet fullt omfavnet & # x201C; Cult of True Womanhood, & # x201D; en ideologi som hevdet kvinner var best egnet i hjemmet, og tjente som familiens moralske guide. Denne beskyttede klassestatusen var ment å beskytte kvinner fra å bli sluppet av den uutvikelige påvirkninger av arbeid, politikk og krig. I virkeligheten banet skikken veien for lover som forbyr kvinner fra å delta på høyskoler, gå inn i profesjonelt arbeid, stemme, tjene i juryer og vitne i retten. Mange stater forbød kvinner fra å eie eiendom eller inngå kontrakter. Fra en tidlig alder ble kvinner plassert på vei til ekteskap og morsrollen. For enslige kvinner var alternativene begrenset til undervisning eller sykepleie, med den sosiale etiketten om å være en & # x201C; gammel hushjelp. & # X201D; 

Imidlertid gjennomgikk USA også i løpet av denne tiden en enorm transformasjon. Industrien overgikk landbruket i produktivitet og lønnsomhet. Slaveriets dager ble nummerert, selv om dens bortgang bare ville skje gjennom borgerkrig. Religiøs opplysning engasjerte amerikanere til å tenke på seg selv som et valgt folk med et oppdrag å forbedre samfunnet. Det politiske klimaet var moden og hadde behov for kvinners moralske veiledning. Øverst på listen var avskaffelse av slaveri. To søstre fra en planlegging i South Carolina, Angelina og Sara Grimke, skrev og snakket inderlig for å avslutte slaveriet. Den påfølgende avvisningen fra noen presteskap av deres aktiviteter førte til at de utvidet sin innsats mot kvinners rettigheter. 

Mary Wollstonecraft's "A Vindication of the Rights of Woman" inspirerte mange kvinner til å presse på for større rettigheter. (Bilde: John Opie [Public domain], via Wikimedia Commons)

Drivet av skriftene fra kvinne fra det 18. århundre & # x2019; s rettighetsaktivist Mary Wollstonecraft, hvis bok A Vindication of the Rights of Woman, mange kvinner begynte å presse på for større rettigheter. Seminalt øyeblikk for Elizabeth Cady Stanton kom mens hun deltok på Verdenskonvensjonen mot slaveri i London da hun, og de andre kvinnene som deltok, ble utestengt fra å delta i saksgangen. 

Da Stanton kom tilbake til hjembyen Seneca Falls, New York, arrangerte hun og venninnen Lucretia Mott de første kvinnelige rettighetene, som ble holdt 19. - 20. juli 1848. Der introduserte hun en & # x201C; rettighetserklæring og følelser & # x201D; modellert etter uavhengighetserklæringen. Mens hun sto foran delegasjonen, leste hun nervøst fra dokumentet, 

& # x201C; Vi mener at disse sannhetene er selvfølgelige at alle menn og kvinner er skapt like; at de er gitt av sin Skaper med visse umistelige rettigheter; at blant disse livene, friheten og jakten på lykke. & # x201D; 

Kongressdelegatene nikket godtatt og hørte de kjente ordene som ble talt. Stenton innbydd, introduserte flere resolusjoner, den siste talsmann for en kvinnes stemmerett. Mange delegater, både menn og kvinner, ble forferdet over dristigheten. Noen tvilte på om kvinner var kvalifiserte til å stemme, mens andre mente at en slik rett var unødvendig, ettersom de fleste kvinner sannsynligvis vil stemme med sine ektemenn. Etter en rørende tale fra afroamerikansk avskaffelsesmann Frederick Douglass, gikk resolusjonen. Samarbeidet mellom avskaffelse og stemmerett var blitt størknet, og det så ut til at de to bevegelsene ville oppnå sine respektive mål sammen. 

En delt bevegelse

Afroamerikansk avskaffelsesmann Frederick Douglass. (Foto: National Portrait Gallery, Smithsonian Institution [Public domain], via Wikimedia Commons)

Den neste pivotale kampen for kvinnens likestilling fant sted i 1868 under kongressdebattene om det 15. endringsforslaget, som garanterte stemmeretten. Kvinner hadde jobbet hardt de siste 20 årene for svart frihet og frihet og forventet at de ville bli inkludert i dette målet. Mens mange avskaffelsesmenn opprinnelig støttet stemmerett for både afroamerikanere og kvinner, følte ledere at det nå var & # x201C; negerens time & # x201D; og å be om mer ville sette årsaken i fare. I en uventet snuoperasjon fremsatte Frederick Douglass et lidenskapelig bønn på American Equal Rights Association-konvensjonen om å la den svarte mannen gå først, og vende innsatsen fra å frigjøre kvinner. 

Elizabeth Cady Stanton og Susan B. Anthony så på dette som et svik og aksjonerte mot enhver endring som nektet kvinner stemmeretten. Dette forårsaket brudd på kvinnens bevegelse og førte til at Stanton og Anthony dannet National Women & # x2019; s Suffrage Association (NWSA), mens Lucy Stone, ektemannen Henry Blackwell og Julia Ward Howe grunnla American Woman Suffrage Association (AWSA), som støttet det 15. endringsforslaget. 

Mange afroamerikanske kvinner presset også på kvinners rettigheter, begynnende med Sojourner Truth, som i 1851 gjorde henne lidenskapelig & # x201C; Ain & # x2019; t I a Woman & # x201D; tale. Andre afroamerikanske kvinner, som Mary Anne Shadd Cary og Charlotte Forten Grimke (niese til to avskaffelsesmennene / suffragistene Margaretta og Harriet Forten) deltok i stemmerettorganisasjoner. Dessverre, som tilfellet var i samfunnet, ble ofte afroamerikanske kvinner ikke alltid ønsket velkommen av hvite suffragister og måtte delta i separate organisasjoner. I 1896 var mange svarte kvinner tilknyttet for å danne National Association of Colored Women med Mary Church Terrell som president.. 

Gjennom andre halvdel av 1800-tallet forble valgrettsbevegelsen delt. På 1870-tallet brukte noen kvinner språket i det 14. endringsforslaget for å prøve å stemme. I 1872 ble Susan B. Anthony arrestert da hun ulovlig stemte i et presidentvalg. Hun ble bøtelagt $ 100, som hun aldri betalte, og gikk videre. Denne taktikken for å påberope seg det 14. endringsforslaget for å fremprovosere kvinner ble knust permanent da Høyesterett avgjorde i Minor v. Happersett (1875) at den 14. endringen ikke ga kvinner stemmerett. 

29. mai 1851, avskaffelsesmann og suffragist Sojourner Sannhet's holdt en kraftig, ekstern tale & # x201C; Ain & # x2019; t I a Woman & # x201D; hos kvinnene's Convention i Akron, Ohio. (Foto: U.S. Library of Congress [Public domain], via Wikimedia Commons)

"data-full-height =" 402 "data-full-src =" https://www.biography.com/.image/c_limit%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Ch_2000%2Cq_auto:good%2Cw_2000/MTE1ODA0OTcxODA3OTYsoNour- 9511284-1-402.jpg "data-full-bredde =" 402 "data-image-id =" ci019b6c021fd8860d "data-image-slug =" Sojourner-Truth-9511284-1-402 "data-public-id =" MTE1ODA0OTcxODA3OTY2NzMz ">10Gallery10 Bilder

I 1874 grunnla Francis Willard Women & # x2019; s Christian Temperance Union (WCTU) som snart ble den største og mektigste kvinnebevegelsen i landet. Dens hundretusenvis av medlemmer var med på å støtte stemmerettbevegelsen, men å koble stemmeretten til forbudet ble sterkt motarbeidet av mange som ikke var mot alkohol og svekket innsatsen. 

Ved 1890-tallet hadde forgreningen mellom de to kvinnenes stemmerettforeninger falt og de fusjonerte inn i National American Suffrage Association (NAWSA). Da Elizabeth Cady Stanton gikk bort i 1902 og Susan B. Anthony i 1906, overtok en ny generasjon ledere kontroll over kvinnebevegelsen. NAWSA-president Carrie Chapman Catt fulgte en strategi for staten for å vinne stemmen for kvinner, som innen 1896 viste seg å være vellykket i fire stater, Wyoming, Utah, Idaho og Colorado. Likevel var målet om nasjonal stemmerett langt unna. Imidlertid forlot Catt organisasjonen lei av den interne krangel.

På slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet dukket Progressive bevegelse opp for å ta opp spørsmål knyttet til industrialisering, innvandring og urbanisering. Mange i arbeiderbevegelsen så kvinner som allierte og potensielle velgere for sin sak. I 1906 grunnla Harriot Stanton Blatch, Elizabeth Cady Stantons datter, Equality League of Self-Supporting Women for å organisere arbeiderklasse-suffragister. I 1910 gjennomførte de den første storskala stemmerettmarsjen i USA. I tillegg grunnla svarte kvinner klubber som utelukkende jobbet for kvinnens stemmerett, som Alpha Suffrage Club i Chicago, grunnlagt av Ida B. Wells i 1913.

I 1915 kom Carrie Chapman Catt tilbake som president for NAWSA og gjorde organisasjonen om til en effektiv politisk maskin, rekrutterte viktige støttespillere, skaffet penger og gjennomførte offentlige demonstrasjoner med deltakere som hadde på seg hvite uniformer designet for å trekke folkemengder og avisreportere. Catt opprettet et kontor i Washington for å utøve press på kongressmedlemmer og overbevise de demokratiske og republikanske partiene om å støtte kvinners stemmerett. I tillegg utviklet hun et nært forhold til president Woodrow Wilson for å få hans støtte. 

I 1919 stemte endelig både U.S. Representantenes Hus og Senatet for å godkjenne det 19. endringsforslaget. Lovforslaget gikk videre til statene, og søkte godkjenning av tre fjerdedeler av statlige lovgivere. Det skjedde endelig et år senere den varme augustkvelden i Tennessee, da den unge Hank Burn fulgte rådene fra moren og ga sin stemme for kvinnens stemmerett. 

Kampen for kvinner likhet endte imidlertid ikke der. I løpet av et tiår fratrådte statlige lover de fleste afroamerikanske kvinner & # x2014; og menn & # x2014; i samsvar med Jim Crow. Det skulle ta en ny bevegelse på 1960-tallet før alle svarte i Sør ville bli innfranchised. Kampen for likestilling fortsetter i dag for lik lønn og muligheter og lik rettferdighet i tilfeller av voldtekt og overgrep. 

Greg Timmons er frilansskribent og utdanningskonsulent.

Fra Bioarkivet: Denne artikkelen ble opprinnelig publisert 4. juni 2015.

Av Greg Timmons

    FLERE HISTORIER FRA BIOGRAFI

    Historie og kultur

    Women's Rights Movement og Women of Seneca Falls

    19. - 20. juli 1848 utløste og størknet kvinners rettighetsbevegelse i Amerika Seneca Falls-konvensjonen. Vi ser tilbake på kvinnene som ledet den historiske hendelsen og hvordan den inspirerte generasjoner av aktivisme.

    • Av Meredith Worthen 17. juni 2019
    Historie og kultur

    'Suffragette': De virkelige kvinnene som inspirerte filmen

    Lær om seks virkelige kvinner (pluss en mann) som kjempet for retten til å stemme.

    • Av Sara Kettler 17. juni 2019
    Historie og kultur

    Kongenes død: husker Elvis

    Verden gikk i sorg 16. august 1977, da King of Rock 'n' Roll døde i en alder av 42. Vi ser på begivenhetene rundt Elvis utrangerte forgang og hvordan arven hans lever videre.

    • Av Greg Timmons 17. juni 2019
    Historie og kultur

    Likestillingsdag for kvinner: 7 aktivister som endret historie

    For å feire kvinners likestillingsdag kan du lære mer om noen av aktivistene som kjempet for kvinners rettigheter på den lange veien mot likhet.

    • Av Sara Kettler 14. juni 2019
    Historie og kultur

    Svart historie måned: Hvordan svart ungdom påvirket borgerrettighetsbevegelsen

    På den siste dagen av Black History Month, ser vi på hvordan unge mennesker spilte en sentral rolle i den tidlige borgerrettighetsbevegelsen.

    • Av Greg Timmons 25. juni 2019
    Historie og kultur

    'Battle of the Sexes': Den sanne historien om hvordan Billie Jean King slo et slag for kvinnesport

    Den karnevallignende atmosfæren "Battle of the Sexes" 20. september 1973, trodde viktigheten av arrangementet for tennis-store Billie Jean King og generasjonene av kvinnelige idrettsutøvere som fulgte.

    • Av Tim OttSep 19, 2019
    Historie og kultur

    Feire svarte kvinnelige forskere

    I vår fortsatte dekning som feirer Black History Month, kan du oppdage noen av de mindre kjente afroamerikanske kvinnelige forskere som har gjort banebrytende effekter på sine respektive felt.

    • Av Meredith Worthen 14. juni 2019
    På nyhetene

    'Detroit': Den virkelige historien bak filmen

    Med åpningen av Kathryn Bigelows 'Detroit', ser vi tilbake på de virkelige hendelsene som grep byen for 50 år siden.

    • Av Sara Kettler 21. juni 2019
    Historie og kultur

    Viktigheten av presidentens første år i vervet

    Selv om vi aldri helt konkluderende, gir undersøkelsen av tidligere presidenters første år i vervet et nyttig perspektiv på nåværende presidenter.

    • Av Greg Timmons 17. juni 2019
    Laster inn ... Se mer



    Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.

    Biografier av kjente mennesker.
    Din kilde til ekte historier om kjente mennesker. Les eksklusive biografier og finn uventede forbindelser med favorittkjendisene dine.