- Joseph Wood
- 1
- 2173
- 49
Hvem var mor Teresa?
Nonne og misjonærmoren Teresa, kjent i den katolske kirken som den hellige Teresa i Calcutta, viet livet sitt til å ta vare på syke og fattige. Født i Makedonia for foreldre av albansk avstamning og hadde undervist i India i 17 år, opplevde mor Teresa hennes "samtale i en samtale" i 1946. Hennes ordre opprettet et hospice; sentre for blinde, alderen og funksjonshemmede; og en spedalsk koloni.
I 1979 mottok mor Teresa Nobels fredspris for sitt humanitære arbeid. Hun døde i september 1997 og ble voldtatt i oktober 2003. I desember 2015 anerkjente pave Francis et annet mirakel tilskrevet mor Teresa, og klargjorde veien for å bli kanonisert 4. september 2016.
Mor Teresa på sykehus for de fattigste og døende i Kolkata (Calcutta), India, 1969.
Foto: Terry Fincher / Hulton Archive / Getty Images
Mor Teresa & # x2019; s familie og unge liv
Mor Teresa ble født 26. august 1910 i Skopje, den nåværende hovedstaden i Republikken Makedonia. Dagen etter ble hun døpt som Agnes Gonxha Bojaxhiu.
Mor Teresa & # x2019; s foreldre, Nikola og Dranafile Bojaxhiu, var av albansk avstamning; faren hennes var en gründer som jobbet som byggentreprenør og handler av medisiner og andre varer. Bojaxhius var en from katolsk familie, og Nikola var dypt involvert i den lokale kirken så vel som i bypolitikken som en vokal talsmann for albansk uavhengighet.
I 1919, da mor Teresa & # x2014; deretter Agnes & # x2014; var bare åtte år gammel, faren ble plutselig syk og døde. Mens årsaken til hans død fortsatt er ukjent, har mange spekulert i at politiske fiender forgiftet ham.
I kjølvannet av faren'Agnes død ble ekstremt nær moren, en from og medfølende kvinne som innrømmet datteren et dypt engasjement for veldedighet. Selv om det ikke på noen måte var velstående, utvidet Drana Bojaxhiu en åpen invitasjon til byen'er uredd for å spise sammen med familien. "Barnet mitt, spis aldri en eneste munnfull med mindre du deler den med andre," rådet hun datteren. Da Agnes spurte hvem personene som spiste med dem, svarte moren uniform: "Noen av dem er våre forhold, men alle er vårt folk."
Utdanning og nunhood
Agnes gikk på en klosterdrevet barneskole og deretter en statlig drevet ungdomsskole. Som jente sang hun i det lokale Sacred Heart-koret og ble ofte bedt om å synge solo. Menigheten foretok en årlig pilegrimsreise til Church of the Black Madonna i Letnice, og det var på en slik tur i en alder av 12 at hun først følte et kall til et religiøst liv. Seks år senere, i 1928, bestemte en 18 år gamle Agnes Bojaxhiu seg for å bli en nonne og satte kursen mot Irland for å bli med i Sisters of Loreto i Dublin. Det var der hun tok navnet søster Mary Teresa etter Saint Thérèse av Lisieux.
Et år senere reiste søster Mary Teresa videre til Darjeeling, India, i begynnelsen av perioden; i mai 1931 gjorde hun sin første profesjon av vows. Etterpå ble hun sendt til Calcutta, hvor hun fikk oppdraget å undervise på Saint Mary's High School for Girls, en skole som drives av Loreto Sisters og dedikert til å lære jenter fra byen's fattigste Bengali-familier. Søster Teresa lærte å snakke både bengali og hindi flytende da hun underviste i geografi og historie og dedikerte seg til å lindre jentene' fattigdom gjennom utdanning.
Den 24. mai 1937 tok hun sin endelige profesjon av vows til et liv med fattigdom, kyskhet og lydighet. Som det var skikken med Loreto-nonner, tok hun på seg tittelen "Mor" når hun gjorde sine endelige løfter og ble dermed kjent som Mor Teresa. Mor Teresa fortsatte å undervise på Saint Mary's, og i 1944 ble hun skolen'rektor. Gjennom hennes vennlighet, raushet og usvikelige engasjement for studentene sine' utdanning, prøvde hun å føre dem til et liv i hengivenhet til Kristus. "Gi meg styrken til å være alltid deres lys, for at jeg til slutt kan lede dem til deg," skrev hun i bønn.
'Ring innen en samtale'
10. september 1946 opplevde mor Teresa et annet kall, "samtalen i et kall" som for alltid ville forandre livet hennes. Hun syklet i et tog fra Calcutta til foten av Himalaya for å trekke seg tilbake, da hun sa at Kristus snakket til henne og ba henne om å forlate undervisningen om å jobbe i slummen i Calcutta og hjelpe byen.'s fattigste og sykeste mennesker.
Siden mor Teresa hadde tatt et løfte om lydighet, kunne hun ikke forlate klosteret sitt uten offisiell tillatelse. Etter nesten halvannet år med lobbyvirksomhet, fikk hun endelig godkjenning i januar 1948 til å fortsette dette nye kallet. Den august, da hun ga den blåhvite sari som hun hadde på seg i offentligheten resten av livet, forlot hun Loreto-klosteret og vandret ut i byen. Etter seks måneder med grunnleggende medisinsk opplæring reiste hun for første gang til Calcutta's slummen uten noe mer spesifikt mål enn å hjelpe "det uønskede, det ikke-elskede, det ikke-røde for."
Missionærer av veldedighet
Mor Teresa oversatte raskt sitt kall til konkrete handlinger for å hjelpe byen'er dårlig. Hun begynte på en friluftskole og etablerte et hjem for de døende fattige i en falleferdig bygning hun overbeviste bystyret om å donere til sin sak. I oktober 1950 vant hun kanonisk anerkjennelse for en ny menighet, Missionaries of Charity, som hun grunnla med bare en håndfull medlemmer & # x2014; de fleste av dem tidligere lærere eller elever fra St. Mary's skole.
Mens rekken av hennes menighet hovnet opp og donasjoner strømmet inn fra hele India og over hele kloden, ble omfanget av mor Teresa's veldedige aktiviteter utvidet eksponentielt. I løpet av 1950- og 1960-årene etablerte hun en spedalsk koloni, et barnehjem, et sykehjem, en familieklinikk og en rekke mobile helseklinikker.
I 1971 reiste mor Teresa til New York City for å åpne sitt første amerikansk-baserte veldedighetshus, og sommeren 1982 dro hun i all hemmelighet til Beirut, Libanon, hvor hun krysset mellom Christian East Beirut og muslimske vestlige Beirut for å hjelpe barn av begge trosretninger. I 1985 kom mor Teresa tilbake til New York og talte ved 40-årsjubileet for FNs generalforsamling. Mens hun var der, åpnet hun også Gift of Love, et hjem for å ta vare på de som er smittet med HIV / AIDS.
Mother Teresa & # x2019; s priser og anerkjennelse
I februar 1965 tildelte pave Paul VI lovvedtaket til misjonssendingene, som fikk mor Teresa til å begynne å utvide seg internasjonalt. Da hun døde i 1997, utgjorde misjonærene til veldedighet mer enn 4000 & # x2014; i tillegg til tusenvis flere lekre frivillige & # x2014; med 610 stiftelser i 123 land rundt om i verden.
Loftsdekretet var bare begynnelsen, da mor Teresa fikk forskjellige utmerkelser for sin utrettelige og effektive veldedighet. Hun ble tildelt Jewel of India, den høyeste ære som indiske sivile tildeles, samt det nå nedlagte Sovjetunionen's Den sovjetiske fredsutvalgets gullmedalje. I 1979 ble mor Teresa tildelt Nobels fredspris som anerkjennelse for sitt arbeid "for å bringe hjelp til lidende menneskehet."
Kritikk av mor Teresa
Til tross for denne utbredte ros, mor Teresa'livet og arbeidet har ikke gått uten kontroverser. Spesielt har hun trukket kritikk for sin vokale godkjenning av noen av den katolske kirken's mer kontroversielle læresetninger, som motstand mot prevensjon og abort. "Jeg føler at den største ødeleggeren av fred i dag er abort," sa mor Teresa i sitt Nobelforedrag i 1979.
I 1995 tok hun til orde for et "nei" -stemme i den irske folkeavstemningen for å få slutt på landet's konstitusjonelle forbud mot skilsmisse og gjengifte. Den mest skandaløse kritikken av mor Teresa finner du i Christopher Hitchens' bok Misjonsposisjonen: Mor Teresa i teori og praksis, der Hitchens hevdet at mor Teresa forherliget fattigdom for sine egne mål og ga en begrunnelse for å bevare institusjoner og livssyn som opprettholdt utbredt fattigdom.
LAST NED BIOGRAFI'S MOTER TERESA FAKTKORT
Når og hvordan mor Teresa døde
Etter flere år med forverret helse, inkludert hjerte-, lunge- og nyreproblemer, døde mor Teresa 5. september 1997, 87 år gammel.
Mor Teresa & # x2019; s Brev
I 2003 forårsaket publiseringen av Mother Teresa & # x2019; s private korrespondanse en engros revurdering av livet hennes ved å avsløre troens krise hun led under de fleste av de siste 50 årene av livet..
I ett fortvilende brev til en fortrolig skrev hun: "Where is my Faith & # x2014; selv innerst inne der inne er det ingenting, men tomhet og mørke & # x2014; My God & # x2014; hvor vondt er denne ukjente smerte & # x2014; jeg har ingen tro & # x2014; Jeg tør ikke uttale ordene og tankene som folker i mitt hjerte & # x2014; & få meg til å lide utallige kvaler. " Mens slike avsløringer er sjokkerende med tanke på hennes offentlige image, har de også gjort mor Teresa til en mer relatabel og menneskelig skikkelse for alle de som opplever tvil i deres tro.
Mor Teresa & # x2019; s Mirakler og kanonisering
I 2002 anerkjente Vatikanet et mirakel som involverte en indisk kvinne ved navn Monica Besra, som sa at hun ble helbredet for en magesvulst gjennom mor Teresa's forbønn ved ettårsdagen for hennes død i 1998. Hun ble voldtatt (erklært i himmelen) som "salige Teresa fra Calcutta" 19. oktober 2003 av pave Johannes Paul II.
Den 17. desember 2015 utstedte pave Francis et dekret som anerkjente et annet mirakel tilskrevet mor Teresa, og klargjorde hvordan hun kanoniseres som en helgen av den romersk-katolske kirke. Det andre miraklet innebar helbredelse av Marcilio Andrino, en brasiliansk mann som fikk diagnosen en virusinfeksjon i hjernen og bortfalt i koma. Hans kone, familie og venner ba til mor Teresa, og da mannen ble brakt til operasjonsstuen for akuttkirurgi, våknet han uten smerter og ble helbredet av symptomene sine, ifølge en uttalelse fra Missionaries of Charity Father.
Mor Teresa ble kanonisert som en hellig 4. september 2016, dagen før 19-årsjubileet for hennes død. Pave Francis ledet kanoniseringsmassen, som ble holdt i St. Peter's torg i Vatikanstaten. Titusenvis av katolikker og pilegrimer fra hele verden deltok på kanoniseringen for å feire kvinnen som hadde blitt kalt & # x201C; helgenen i rennene & # x201D; i løpet av hennes levetid på grunn av hennes veldedige arbeid med de fattige.
& # x201C; Etter grundig overveielse og hyppig bønn om guddommelig hjelp, og etter å ha søkt råd fra mange av våre brorbiskoper, erklærer og definerer vi den salige Teresa fra Calcutta for å være en helgen, og vi melder henne inn blant de hellige, ved å vedta at hun skal æres som sådan av hele kirken, & # x201D; Pave Francis sa på latin.
Paven snakket om mor Teresa & # x2019; s tjeneste for tjeneste i hjemmet. & # x201D; Mor Teresa var i alle aspekter av livet hennes en sjenerøs dispenser av guddommelig barmhjertighet, og gjorde seg tilgjengelig for alle gjennom hennes velkomst og forsvar for menneskeliv, de ufødte og de forlatte og kasserte, "sa han." Hun bøyde seg for de som ble brukt, igjen til å dø på siden av veien, og se i dem deres gudsgitte verdighet. Hun fikk stemmen sin hørt før kreftene i denne verden, slik at de kunne erkjenne sin skyld for den fattigdomsforbrytelsen de skapte. "
Han ba også de troende følge hennes eksempel og øve medfølelse. & # x201C; Barmhjertighet var saltet som ga smaken til arbeidet hennes, det var lyset som skinte i mørket til de mange som ikke lenger hadde tårer å felle for sin fattigdom og lidelse, & # x201D; sa han og la til. "Må hun være din modell for hellighet."
Legacy
Siden hennes død har mor Teresa holdt seg i det offentlige søkelyset. For sitt uovertrufne engasjement for å hjelpe de som er mest i nød, fremstår mor Teresa som en av de største humanitærer på 1900-tallet. Hun kombinerte dyp empati og et inderlig engasjement for sin sak med utrolige organisatoriske og ledelsesmessige ferdigheter som gjorde at hun kunne utvikle en enorm og effektiv internasjonal organisasjon av misjonærer for å hjelpe fattige borgere over hele kloden.
Til tross for den enorme omfanget av hennes veldedige aktiviteter og de mange livene hun rørte ved, holdt hun til sin døende dag bare den mest ydmyke forestillingen om sine egne prestasjoner. Mor Teresa oppsummerte livet på en karakteristisk selvutslettende måte. "Med blod er jeg albansk. Av statsborgerskap, en indianer. Ved tro er jeg en katolsk nonne. Når det gjelder mitt kall, hører jeg til verden. innerst inne hører jeg helt til Jesu hjerte. "
Relaterte profiler |
---|
Johannes Paul II |
Pave Francis |