Native American Heritage Month som feirer de opprinnelige kvinnene i Amerika

  • Elmer Riley
  • 0
  • 1033
  • 177

I annaler fra indianerens historie har det vært noen formidable kvinner som kjempet fryktløst i kamp, ​​tjent som engasjerte ledere, foretok farlige reiser og reddet liv. I feiringen av Indian Indian Heritage Month er her fem av de mektigste og mest innflytelsesrike indianerkvinner gjennom tidene. 

Nanye-hi (Nancy Ward): Cherokee's elskede kvinne

(Foto: AllThingsCherokee.com)

Nanye-hi ble født i Cherokee Wolf-klanen rundt 1738. I 1755 sto hun ved mannen sin under en kamp mot krekkene, og tygde blyet etter kuler for å gi hans ammunisjon dødelige rygger. Da mannen hennes ble dødelig skutt, tok Nanye-hi en rifle, samlet sine medkjempere og gikk selv inn i slaget. Med henne på sin side vant Cherokee dagen.

Disse handlingene førte til at Nanye-hi ble utnevnt til Ghighau (elskede kvinne) av Cherokee, en mektig stilling hvis oppgaver blant annet var å lede Women’s Council og sitte i Chief of Council. Nanye-hi deltok også i traktatforhandlinger (til overraskelse av mannlige kolonister da de var på den andre siden av forhandlingsbordet).

Etter hvert som årene gikk, ønsket noen Cherokee å kjempe mot europeerne som fortsatte å folke inn i landet sitt. Men Nanye-hi, som sannsynligvis innså at Cherokee ikke kunne vinne mot de mange og godt forsynte kolonistene, trodde de to sidene trengte å lære seg å leve sammen (hun praktiserte sameksistens selv, giftet seg med en engelskmann, Bryant Ward, på slutten 1750-tallet, noe som førte til at hun ble kjent som Nancy Ward). På en traktatkonferanse i 1781 erklærte Nanye-hi: & # x201C; Våre rop er alt for fred; la det fortsette. Denne freden må vare evig. & # X201D;

Å søke fred hindret ikke Nanye-hi i å anerkjenne farene ved å sede Cherokee-territoriet & # x2014; i 1817 ga hun et mislykket bønn om ikke å gi opp mer land. Da hun døde i 1822, tilbrakte hun & # x2019; år med å prøve å hjelpe folket sitt å akklimatisere seg til en verden i endring.

Sacagawea: Kvinnen som gjorde Lewis og Clark til en suksess

Sacagawea med Lewis og Clark (Foto: Wikimedia Commons)

(Foto: Edgar Samuel Paxson (Personlig fotografi tatt på Montana State Capitol) [Public domain], via Wikimedia Commons

Sacagawea, som var en indisk fra Shoshone, født rundt 1788, ble kidnappet av Hidatsa da hun var rundt 12 år gammel. Etter hvert ble hun og en annen fangetegnet kjøpt av og gift med Toussaint Charbonneau, en fransk-kanadisk handelsmann.

Da Charbonneau ble ansatt som oversetter for Lewis- og Clark-ekspedisjonen, ønsket Meriwether Lewis og William Clark også å dra nytte av Sacagawea's språklige kunnskaper (hun kunne snakke både Shoshone og Hidatsa). Sacagawea la ut med ekspedisjonen 7. april 1805, bare to måneder etter fødselen. Hun tok sønnen Jean Baptiste med på reisen, der tilstedeværelse av mor og barn var en udiskutabel eiendel som krigsfester ikke tok med seg kvinne og barn, gruppen var ikke sett på som en trussel fra stammene de møtte.

Sacagawea hjalp ekspedisjonen på andre måter: Da en panikk Charbonneau nesten kapret en båt, reddet hun navigasjonsverktøy, forsyninger og viktige papirer. Hun var i stand til å finne spiselige og medisinske røtter, planter og bær. Landemerkene hun husket viste seg også å være nyttige på deres reiser.

Da gruppen kom tilbake til Hidatsa-Mandan-landsbyene i 1806, mottok Sacagawea ikke noen lønn (mannen hennes fikk 500 dollar, samt 320 dekar land). Clark erkjente urettferdigheten av dette i et brev fra Charlie til Charbonneau fra 1806: vi hadde i vår makt til å gi henne ... & # x201D;

Sacagawea døde i 1812, rett etter å ha født en datter, Lisette. Indikerer hvor mye han satte pris på henne, det var Clark som tok ansvaret for Sacagawea'barn.

Sarah Winnemucca: En frittalende talsmann

(Foto: Wikimedia Commons)

Født omkring 1844 i dagens Nevada, Sarah Winnemucca & # x2014; datteren og barnebarnet til Northern Paiute-sjefer & # x2014; lærte engelsk og spansk som barn, i tillegg til tre indiske dialekter. På 1870-tallet førte disse evnene til at hun tjente som tolk på Fort McDermitt og deretter på Malheur-reservatet.

Etter Bannock-krigen i 1878 & # x2014; der Winnemuccca viste sin stykke ved å jobbe som en speider i hæren, og reddet også en gruppe Paiute som inkluderte hennes far & # x2014; noen Paiute ble tvangsflyttet til Yakima-reservatet. Winnemucca, som allerede hadde sett hvordan amerikanske indianere var prisgitt noen ganger korrupte reservasjonsagenter, bestemte seg for å gå inn for innfødte amerikanske landrettigheter og andre systemiske forbedringer.

I 1879 foreleste Winnemuccca i San Francisco. Neste år møtte hun president Rutherford B. Hayes i Washington, D.C. Winnemucca, ble også den første indianerkvinnen som produserte en utgitt bok, Livet blant piutene: Deres feil og påstander (1883). Arbeidet inneholdt kraftige utsagn som: & # x201C; For skam! For skam! Du tør å rope ut Liberty, når du holder oss på steder mot vår vilje, og driver oss fra sted til sted som om vi var dyr. & # X201D;

Den amerikanske regjeringen forpliktet seg til reformer, inkludert en retur til Malheur for Paiute. Til slutt endret imidlertid ingenting.

Winnemucca døde i 1891. Til tross for tilbakeslagene hun & # x2019; d møtte, var hun en kraftig talsmann for folket sitt.

Lozen: En begavet kriger

(Foto: Photographer Unidentified)

På 1870-tallet gnagde mange Apache av å bli tvunget til å leve på reservasjoner. En gruppe ledet av Victorio, leder av Warm Springs Apache, rømte fra San Carlos-reservasjonen i 1877. Blant krigerne på Victorios side da de unngikk både amerikanske og meksikanske myndigheter var hans yngre søster, Lozen.

Selv om det var ekstremt uvanlig at en ugift kvinne syklet som kriger, var Lozen en integrert del av gruppen, delvis takket være hennes spesielle ferdigheter. Lozen ble født på slutten av 1840-tallet og hadde deltatt i en pubertetsrite som ga henne muligheten til å spore Apache-fiender. I følge muntlige historier var den viktigste kilden til informasjon om Lozen at hendene hennes skulle kile seg når hun møtte en fiendes retning, og styrken i denne sensasjonen indikerte hvor nær eller langt borte hennes motstandere var. Victorios beskrivelse av Lozen viser hvor mye hun ble satt pris på: & # x201C; Sterk som mann, modigere enn de fleste og utspekulert i strategi, Lozen er et skjold for folket sitt. & # X201D;

Victorio og de fleste av hans tilhengere ble drept av meksikanske soldater i 1880. Men Lozen & # x2019; s evner hadde ikke mislyktes; hun var borte for å hjelpe en gravid kvinne. Faktisk trodde mange at hvis hun hadde vært der, kunne Lozen reddet dagen.

Etter å ha sluttet seg til Geronimo og bandet hans, fortsatte Lozen å være et aktivum, på et tidspunkt dykke ned i kampens hete for å få sårt trengte kuler. Hun ble også sendt & # x2014; med Dahteste, en annen kvinnelig kriger & # x2014; av Geronimo for å forhandle med amerikanske myndigheter. Da disse samtalene endelig resulterte i at Geronimo & # x2019; overgav seg i 1886, var Lozen blant de som var fengslet i Florida. Hun ble deretter sendt til Alabama's Mount Vernon Barracks, hvor hun døde av tuberkulose i 1889.

Lozen ble gravlagt i en umerket grav, men hun ble aldri glemt, og er fortsatt en æret skikkelse i Apache-historien.

Susan La Flesche: The Healer

(Foto: Wikimedia Commons)

Susan La Flesche ble født i 1865 og vokste opp på Omaha-reservasjonen. I løpet av barndommen så hun en hvit lege nekte å behandle en skikkelig amerikansk indisk kvinne. Dette ansporet La Flesche til å bli lege selv. I 1889 var hun den første kvinnelige indianer som fikk en medisinsk grad i USA.

Etter å ha fullført praksisplassen, startet La Flesche arbeidet med den store Omaha-reservasjonen (30 km). Hun tok seg av rundt 1.300 pasienter som led av plager som inkluderte tuberkulose, difteri og influensa. En nedslitt La Flesche hadde forlatt denne stillingen i 1894, selv om hun fortsatte å se pasienter i privat praksis og fungerte som medisinsk misjonær. Hun giftet seg også og hadde to barn.

I 1909, da en tillitsperiode som hadde begrenset Omaha-kontrollen over deres eiendom var i ferd med å ta slutt, bestemte den føderale regjeringen at disse grunneierne fortsatt manglet evnen til å forvalte eiendommen sin. La Flesche mente at & # x201C; majoriteten av Omaha er like kompetente som samme antall hvite mennesker & # x201D; og ledet en delegasjon til Washington, D.C., for å komme med saken. Dette resulterte i at Omaha fikk lov til å kontrollere landet deres.

La Flesche'fokus ble fortsatt på å forbedre helsen til Omaha; gjennom årene behandlet hun mesteparten av befolkningen. Hun var også med på å skaffe midler til å åpne Walthill Hospital i 1913. Etter hennes død i 1915 ble anlegget omdøpt til Dr. Susan LaFlesche Picotte Memorial Hospital.

Fra Bioarkivet: Denne artikkelen ble opprinnelig publisert i 2014.

Av Sara Kettler

Fra historiske figurer til nåtidens kjendiser, elsker Sara Kettler å skrive om mennesker som har ledet fascinerende liv.

    FLERE HISTORIER FRA BIOGRAFI

    Historie og kultur

    Likestillingsdag for kvinner: 7 aktivister som endret historie

    For å feire kvinners likestillingsdag kan du lære mer om noen av aktivistene som kjempet for kvinners rettigheter på den lange veien mot likhet.

    • Av Sara Kettler 14. juni 2019
    Historie og kultur

    'Suffragette': De virkelige kvinnene som inspirerte filmen

    Lær om seks virkelige kvinner (pluss en mann) som kjempet for retten til å stemme.

    • Av Sara Kettler 17. juni 2019
    Historie og kultur

    Native American Leaders of the Wild West

    Historiene om heltemot, utholdenhet og mot i det amerikanske vesten var ikke bare forbeholdt cowboy: lenge før ham var indianeren, hvis kulturelle og spirituelle mangfold, så vel som dyp rotfestede tilknytning til landet, til for en rik…

    • Av Eudie PakJun 18, 2019
    Historie og kultur

    Women's Rights Movement og Women of Seneca Falls

    19. - 20. juli 1848 utløste og størknet kvinners rettighetsbevegelse i Amerika Seneca Falls-konvensjonen. Vi ser tilbake på kvinnene som ledet den historiske hendelsen og hvordan den inspirerte generasjoner av aktivisme.

    • Av Meredith Worthen 17. juni 2019
    Historie og kultur

    Bak Frida Kahlos virkelige og rykter om saker med menn og kvinner

    Blant de kjente og tilsynelatende følgesvennene til artisten er flere gjenkjennelige navn, inkludert Leon Trotsky og Georgia O'Keeffe.

    • Av Sara Kettler 16. juli 2019
    Historie og kultur

    Feire svarte kvinnelige forskere

    I vår fortsatte dekning som feirer Black History Month, kan du oppdage noen av de mindre kjente afroamerikanske kvinnelige forskere som har gjort banebrytende effekter på sine respektive felt.

    • Av Meredith Worthen 14. juni 2019
    Historie og kultur

    NASAs skjulte figurer: kvinner du trenger å kjenne

    Filmen "Hidden Figures", som åpnes landsdekkende på fredag, feirer de afroamerikanske kvinnene som jobbet som NASAs "menneskelige datamaskiner." Lær mer om disse usungne heltene som gjorde det mulig å sende amerikanere ut i verdensrommet.

    • Av Julie Schwietert Collazo 21. juni 2019
    Historie og kultur

    Fem afroamerikanere glemt i historien

    Hver av disse pionerene oppnådde en første for afroamerikanere

    • Av Joe McGaskoJun 17, 2019
    Historie og kultur

    FDR og hans kvinner

    Denne måneden markerte ikke bare 71-årsjubileet for bombingen av Pearl Harbor, men også løslatelsen av Hyde Park på Hudson, som forteller om helgen King and Queen of England tilbrakte hjemme hos Franklin D. Rooselvelt i 1939. Møtet var ...

    • Av Katie UvaJun 18, 2019
    Laster inn ... Se mer



    Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.

    Biografier av kjente mennesker.
    Din kilde til ekte historier om kjente mennesker. Les eksklusive biografier og finn uventede forbindelser med favorittkjendisene dine.