Stokely Carmichael Biografi

Hvem var Stokely Carmichael?

Stokely Carmichael ble født i Port of Spain, Trinidad og Tobago, 29. juni 1941. Han ble fremtredende som medlem og senere styreleder for SNCC, og arbeidet med Martin Luther King jr. Og andre sørlige ledere for å arrangere protester. Carmichael mistet senere troen på ikke-voldens taktikk, promoterte "Black Power" og allierte seg med det militante Black Panther Party. Han døpte seg selv til Kwame Ture, og tilbrakte de fleste av sine senere år i Guinea, hvor han døde i 1998. 

Bli med i Civil Rights Movement

Selv om han hadde vært klar over borgerrettighetsbevegelsen i flere år, var det først en natt mot slutten av videregående skole, da han så bilder av en sit-in på TV, at Carmichael følte seg tvunget til å delta i kampen. 

"Da jeg først hørte om neger som satt i lunsjbordene sør," husket han senere, "jeg trodde de bare var en gjeng med publisitetshunder. Men en natt da jeg så de små barna på TV, kom jeg opp igjen lunsjbenk avføring etter å ha blitt slått av dem, sukker i øynene, ketchup i håret & # x2014; vel, det skjedde noe med meg. Plutselig brant jeg.'' Han meldte seg inn i Congress of Racial Equality (CORE) og valgte en Woolworth's butikk i New York og reiste til sit-ins i Virginia og South Carolina.

Frihetsturer

Mens en nybegynner ved Howard University i 1961, dro Carmichael på sin første Freedom Ride & # x2014; en integrert busstur gjennom Sør for å utfordre segregeringen av utdanningen mellom utlandet. I løpet av den turen ble han arrestert i Jackson, Mississippi for å ha kommet inn i "bare hvite" bussholdeplassen venterom og fengslet i 49 dager. Ubetjent forble Carmichael aktivt involvert i Civil Rights Movement gjennom sine college år, og deltok i en annen Freedom Ride i Maryland, en demonstrasjon i Georgia og sykehusarbeidere' streik i New York.

Trinidadian-American Civil Rights-aktivist Stokely Carmichael (senere kjent som Kwame Ture, 1941 - 1998) ved City College i New York, New York, 3. desember 1968 (Foto: David Fenton / Getty Images)

Freedom Summer med SNCC

Carmichael forlot skolen på et kritisk tidspunkt i historien til Civil Rights Movement: Student nonviolent Coordinating Committee hadde døpt sommeren 1964 "Freedom Summer" og rullet ut en aggressiv kampanje for å registrere svarte velgere i Deep South. Med sin veltalenhet, karisma og naturlige lederegenskaper ble den nyutpekte høyskolen raskt utnevnt til feltarrangør for Lowndes County, Alabama. 

Da Carmichael ankom Lowndes County i 1965, utgjorde afroamerikanere majoriteten av befolkningen, men forble fullstendig ikke representert i regjeringen. På ett år klarte Carmichael å heve antallet registrerte svarte velgere fra 70 til 2600 & # x2014; 300 mer enn antallet registrerte hvite velgere i fylket.

Ikke tilfreds med svaret fra noen av de store politiske partiene på hans registreringsinnsats, grunnla Carmichael sitt eget parti, Lowndes County Freedom Organization. For å tilfredsstille et krav om at alle politiske partier har en offisiell logo, valgte han en svart panter, som senere ga inspirasjonen til Black Panthers.

Radical Turn og SNCC formann

Tidlig i sin tid med SNCC fulgte Carmichael filosofien om ikke-voldelig motstand utpekt av Dr. Martin Luther King Jr. I tillegg til moralsk motstand mot vold, mente talsmenn for ikke-voldelig motstand at strategien ville vinne offentlig støtte for borgerrettigheter ved å trekke en skarp kontrast & # x2014; fanget på nattlig fjernsyn & # x2014; mellom fredens fred fra demonstrantene og brutaliteten til politiet og pokker som motsetter seg dem. Imidlertid, etter hvert som tiden gikk, ble Carmichael & # x2014; som mange unge aktivister & # x2014; frustrert over det langsomme fremskritt tempoet og med å måtte tåle gjentatte voldshandlinger og ydmykelse i hendene på hvite politifolk uten regress..

Da han ble valgt til nasjonal styreleder i SNCC i mai 1966, hadde Carmichael stort sett mistet troen på teorien om ikkevoldelig motstand som han en gang hadde holdt kjære. Som styreleder snudde han SNCC i en skarp radikal retning, noe som gjorde det klart at hvite medlemmer ikke lenger var velkomne. 

'Svart makt'

I juni 1966, etter at aktivisten James Meredith ble skutt under hans ensomme "Walk Against Fear" fra Memphis, Tennessee, til Jackson, Mississippi. Carmichael bestemte at frivillige fra SNCC skulle fortsette marsjen i hans sted. Da han nådde Greenwood, Mississippi, ga den rasende lederen adressen som han vil bli best husket for: "Vi sa 'frihet' i seks år, "ropte han." Det vi skal begynne å si nå er 'Svart makt.'"  

Uttrykket "Black Power" ble raskt fanget som et ropskrik fra en yngre, mer radikal generasjon av borgerrettighetsaktivister. Begrepet resonerte også internasjonalt og ble et slagord om motstand mot europeisk imperialisme i Afrika. I boka hans fra 1968, Black Power: The Liberation Politics, Carmichael forklarte betydningen av begrepet: ''Det er en oppfordring for svarte mennesker i dette landet å forene seg, anerkjenne sin arv, for å bygge en følelse av fellesskap. Det er en oppfordring til svarte mennesker å definere sine egne mål, å lede sine egne organisasjoner.''

Black Power representerte også Carmichael's brudd med King's lære om ikkevold og dets endelige mål om rasemessig integrering. I stedet assosierte han begrepet med læren om svart separatisme, artikulert mest tydelig av Malcolm X. "Når du snakker om Black Power, snakker du om å bygge en bevegelse som vil knuse alt den vestlige sivilisasjonen har skapt,'' Carmichael sa i en tale.

Overraskende nok viste begrepet kontroversiell, fremkalte frykt hos mange hvite amerikanere, også de som tidligere var sympatiske for borgerrettighetsbevegelsen, og forverret sprekker i bevegelsen mellom eldre talsmenn for vold og yngre talsmenn for separatisme. Martin Luther King kalte svart makt "et uheldig ordvalg."

Bli med på Black Panther Party

I 1967 tok Carmichael en transformativ reise, og reiste utenfor USA for å besøke revolusjonære ledere på Cuba, Nord-Vietnam, Kina og Guinea. Da han kom tilbake til USA, forlot han SNCC og ble statsminister for de mer radikale Black Panthers. De neste to årene brukte han på å snakke rundt i landet og skrive essays om svart nasjonalisme, svart separatisme og, i økende grad, pan-afrikanisme, som til slutt ble Carmichael's livsårsak.

Tidlig liv

Stokely Carmichael ble født 29. juni 1941 i Port of Spain, Trinidad og Tobago. Carmichael'foreldrene immigrerte til New York da han var småbarn, og etterlot ham i sin farmor til 11 år gammel, da han fulgte foreldrene sine til USA.

Moren hans, Mabel, var en stewardesse for en dampskipslinje, og hans far, Adolphus, jobbet som tømrer om dagen og drosjesjåfør om natten. Adolphus Carmichael, en flittig og optimistisk innvandrer, jaget en versjon av den amerikanske drømmen som sønnen senere ville kritisere som et instrument for rasistisk økonomisk undertrykkelse..

"Min gamle mann trodde på dette arbeidet og overvinne ting," husket Carmichael. "Han var religiøs, løy aldri, lurte aldri eller stjal. Han utførte snekring hele dagen og kjørte drosjer hele natten ... Det neste som kom til den stakkars svarte mannen var død & # x2014; fra å jobbe for hardt. Og han var bare i sin 40s ".

I 1954, i en alder av 13 år, ble Stokely Carmichael en naturalisert amerikansk statsborger og hans familie flyttet til et overveiende italiensk og jødisk nabolag i Bronx kalt Morris Park. Snart ble Carmichael det eneste svarte medlemmet av en gategjeng kalt Morris Park Dukes.

utdanning

I 1956 besto Carmichael opptakstesten for å komme inn i den prestisjetunge Bronx High School of Science, der han ble introdusert for et helt annet sosialt sett & # x2014; barna til New York City's rik hvit liberal elite.

Carmichael var populær blant sine nye klassekamerater; han deltok ofte på fester og daterte hvite jenter. Selv i den alderen var han imidlertid svært bevisst på raseforskjellene som skilte ham fra klassekameratene. Carmichael husket senere vennskapene på videregående skole i harde vendinger: "Nå som jeg skjønner hvor falske de alle var, hvordan jeg hater meg selv for det. Å være liberal var et intellektuelt spill med disse kattene. De var fremdeles hvite, og jeg var svart.''

Carmichael, som en fantastisk student, fikk stipendtilbud til en rekke prestisjefylte overveiende hvite universiteter etter endt utdanning på videregående skole i 1960. Han valgte i stedet å delta på det historisk svarte Howard-universitetet i Washington, DC. og Santayana og vurderer måter å anvende sine teoretiske rammer på spørsmålene som Civil Rights Movement står overfor. Han ble uteksaminert fra Howard University i 1964. 

Navneendring og flytt til Guinea

I 1969 sluttet Carmichael fra Black Panthers og forlot USA for å få permanent opphold i Conakry, Guinea. Endret navn til Kwame Ture for å hedre både presidenten for Ghana, Kwame Nkrumah, og presidenten for Guinea, Sékou Touré, viet han livet til årsaken til pan-afrikansk enhet. "Amerika tilhører ikke de svarte," sa han og forklarte sin avgang fra landet.

Carmichael ble gift to ganger i løpet av denne tiden, først med den sørafrikanske sangeren Miriam Makeba, og deretter med en guinean lege ved navn Marlyatou Barry. Selv om han ofte reiste tilbake til USA for å gå inn for pan-afrikanisme som den eneste sanne veien til frigjøring for svarte mennesker over hele verden, opprettholdt Carmichael permanent opphold i Guinea resten av livet.

Død og arv

Carmichael fikk diagnosen prostatakreft i 1985, og selv om det er uklart hva han mente, sa han offentlig at kreften hans "ble gitt til meg av styrker av amerikansk imperialisme og andre som konspirerte med dem..'' Han døde 15. november 1998, 57 år gammel.

Carmichael er en inspirert orator, overbevisende essayist, effektiv organisator og ekspansiv tenker. Den fremstår som en av de fremtredende figurene i American Civil Rights Movement. Hans utrettelige ånd og radikale syn blir kanskje best fanget opp av hilsenen han svarte på telefonen til sin døende dag: "Klar for revolusjonen!"