Den virkelige historien om Paul Reveres tur

  • Virgil Tyler
  • 0
  • 4688
  • 1208

Våren 1860 begynte Harvard-professor og den velrenommerte romantiske dikteren Henry Wadsworth Longfellow å arbeide med et dikt om et ellers dunkelt messetur av den amerikanske patriot Paul Revere om kvelden 18-19 april 1775. Longfellow håpet å bruke historien av Paul Revere's ride som et kjøretøy for å advare den amerikanske unionen om at det var i fare for å gå i oppløsning (som det var). Selv om det er godt bevis på at Longfellow kjente den virkelige historien om Revere & # x2019; s ride (fra Paul Revere & # x2019; s 1798-brev til Dr. Jeremy Belknap fra Massachusetts Historical Society, publisert i et tidsskrift som Longfellow nesten hadde lest) , Longfellow valgte å forenkle og omorganisere deler av historien for å skape et bedre og mer effektivt dikt. Spesielt reverserte Longfellow historien om de berømte signallyktene som hang i Christ Church-tårnet for å indikere at britiske tropper hadde forlatt Boston. I følge Longfellow ventet Paul Revere & # x201C; oppstart og ansporet & # x201D; i Charlestown over elven fra Boston for signalet, mens faktisk Reevere fortsatt var i Boston da signalene ble vist. Signalene var ikke & # x201C; for & # x201D; Paul Revere, men & # x201C; fra & # x201D; Paul Revere to the Sons of Liberty i Charlestown, fordi Revere var bekymret for at han ville bli forhindret fra å forlate Boston. 

 Longfellow registrerer også Revere som ankom både Lexington og Concord, da Revere faktisk ble tatt til fange utenfor Lexington og aldri nådde Concord (selv om kameraten Dr. Prescott gjorde det). Det viktigste er kanskje det faktum at Longfellow presenterte Revere som en ensom rytter i opposisjon til det britiske imperiets makt, da Revere faktisk bare var en kugge, selv om den var en viktig, i et forseggjort advarselssystem satt opp av Sons of Liberty. å spre en alarm raskt og effektivt.  

I motsetning til noen historiske hendelser, er mye kjent om Paul Reveres tur, hovedsakelig hentet fra hans egne beretninger & # x2013; utkastet til den ferdige versjonen av en deponering tatt rett etter at revolusjonskrigen brøt ut, og brevet fra 1798 til Dr. Jeremy Belknap referert til ovenfor. Om kvelden 18. april 1775 ble Paul Revere sendt til av Dr. Joseph Warren, den siste store patriotlederen som var igjen i Boston og en personlig venn av Revere & # x2019; s. Da han ankom Dr. Warren & # x2019; s kirurgi, fant Revere ut 1) at britiske vanlige tropper forberedte seg den kvelden til å marsjere inn i landskapet, sannsynligvis til Concord, Massachusetts, for å fange eller ødelegge militærbutikker som hadde blitt samlet der. Dette var ingen overraskelse, ettersom en slik bevegelse hadde blitt forventet i flere dager. 2) Dr. Warren informerte Revere om at han nettopp hadde mottatt etterretning fra sitt eget spionettverk at troppene planla å stoppe i Lexington, Massachusetts, på veien mot Concord og arrestere Samuel Adams og John Hancock, patriotledere som bodde i et hus eid av en av Hancocks & # x2019; s slektninger (Som det viste seg, var denne intelligensen unøyaktig). Dr. Warren & # x201C; tigget & # x201D; Gå tilbake til å stoppe i Lexington og advare Adams og Hancock om å komme seg ut av veien for de britiske troppene. Warren informerte også Revere om at han allerede hadde sendt en messenger til Lexington & # x2013; en Mr. William Dawes & # x2013; som hadde tatt den lengre landveien ut Boston Neck, rundt Back Bay, og over broen inn til Cambridge, Massachusetts, av Harvard College.

Etter at Revere hadde konferert med Warren, vendte han tilbake til sitt eget nabolag, hvor han kontaktet en & # x201C; venn & # x201D; (Revere var veldig nøye med å ikke identifisere noen han ikke trengte, i tilfelle hans deponering falt i gale hender) for å klatre opp i klokketårnet til Christ Church (i dag kjent som Old North Church) for å gi de berømte signalene. & # X201C; venn & # x201D; hang to lykter, noe som betyr at britene planla å forlate Boston & # x201C; til sjøs & # x201D; over Charles-elven, i motsetning til en eneste lykt, noe som vil bety at troppene planla å marsjere helt & # x201C; ved land, & # x201D; på samme rute William Dawes hadde tatt. Antagelig ville vannveien være kortere, selv om det viste seg at troppene var så trege, det betydde veldig lite hvilken vei de gikk. Revere stoppet deretter ved sitt eget hus for å hente støvlene og overlakken, og tok seg deretter til North End vannkanten, hvor to & # x201C; venner & # x201D; ventet med en liten båt for å ro ham over munningen av Charles River. Vellykket forbi det britiske krigsskipet HMS Somerset, som hadde blitt forankret like ved der fergene normalt krysset til Charlestown, droppet de to mennene Revere av i nærheten av det gamle Charlestown-batteriet rett utenfor byen. Da han kom til Charlestown, møtte Revere de lokale Sons of Liberty, som bekreftet at de hadde sett lyktesignalene hans (som da ikke lenger var nødvendig). Revere lånte deretter en hest fra Charlestown-patriot John Larkin (som faktisk måtte hente hesten av sin far, Samuel Larkin) og satte deretter kursen gjennom landsbygda nordvestover mot Lexington og Concord.

Revere slapp til fange av en britisk patrulje like utenfor Charlestown, og ladet den planlagte ruten noe og ankom Lexington rett etter midnatt. Vi vet ikke hva han sa ved hvert av husene langs veien. Vi vet nøyaktig hva han sa da han kom til Lexington, da det var vakttjeneste utenfor huset der Adams og Hancock bodde, og den vaktmesteren, en sersjant Monroe, skrev senere ned hva som skjedde. Da Revere nærmet seg huset, ba Monroe ham om ikke å lage så mye lyd, at alle i huset hadde trukket seg tilbake for natten. Revere gråt & # x201C; Støy! Du & # x2019; ll ha nok nok før lenge! Gjengangere kommer ut! & # X201D; Til tross for dette hadde Revere fortsatt problemer med å overbevise vaktposten om å la ham passere til John Hancock, som fremdeles var våken og hørte oppstyret, kjente igjen Reveres stemme og sa & # x201C; Å, du, Revere. Vi er ikke redd for deg & # x201D; hvoretter Revere fikk komme inn i huset og levere nyhetene sine.

Revere var ikke't en ensom rytter, men en tannhjul & # x2014; selv om en viktig & # x2014; i et forseggjort advarselssystem satt opp av Sons of Liberty for å spre en alarm raskt og effektivt. (Bilde: Med tillatelse fra Paul Revere Memorial Association)

Cirka 30 minutter senere ankom William Dawes. De to messengerne & # x201C; frisket seg opp & # x201D; (fikk nok noe å spise og drikke) og bestemte seg deretter for å fortsette til byen Concord, for å bekrefte at militærbutikkene var riktig spredt og gjemt bort. Langs veien fikk de selskap av en tredje mann, en Dr. Samuel Prescott, som de anerkjente som en & # x201C; High Son of Liberty. & # X201D; Like etterpå ble de alle stoppet av en britisk patrulje. Dawes, som antagelig hadde vendt seg bort for å skremme et hus, merket hva som foregikk og fikk flukten hans. Britene gjetet Prescott og Revere inn i en eng i nærheten, da Prescott plutselig sa & # x201C; Sett på! & # X201D; (som betyr spredning) og de to patriotene syklet plutselig i forskjellige retninger. Prescott, en lokal mann, unngikk vellykket fangst og skremte militsen i Lincoln og Concord; Revere valgte den gale skogen å ta turen til og ble gjenfanget av flere britiske soldater. Revere ble holdt en stund, avhørt og til og med truet, til slutt løslatt, selv om hesten hans ble inndratt. Da han gikk tilbake til Lexington til fots, hjalp Revere Adams og Hancock til å reise til Woburn, Massachusetts. Revere og Hancock & # x2019; s sekretær, en Mr. Lowell, var engasjert i å frakte en koffert med papirer som Hancock hadde etterlatt seg da de britiske troppene marsjerte mot Lexington Green. Revere rapporterte at han kunne høre skuddskuddene og se røyken fra muskettbrannen da trefningen fra Lexington Green begynte, men han kunne ikke identifisere hvem som hadde fyrt av først, da en bygning nettopp da skjulte synet. Dette er sannsynligvis grunnen til at Revere 's deponering ikke ble inkludert med de andre da de ble publisert like etter krigen startet. Reveres deponering (utkast og endelig kopi) kan i dag finnes i Revere Family Papers ved Massachusetts Historical Society, sammen med Revere & # x2019; s brev fra 1798 til Dr. Jeremy Belknap.

Patrick M. Leehey er forskningsdirektør ved Paul Revere House i Boston, som eies og drives som et museum av Paul Revere Memorial Association siden 1908. Følg Paul Revere House på Facebook og Twitter, og sjekk ut en hypotetisk dagbok av Paul Revere's kommentar til forskjellige samtidsbegivenheter. 

Fra Bioarkivet: Denne artikkelen ble opprinnelig publisert 17. april 2015.

Av Patrick M. Leehey

    FLERE HISTORIER FRA BIOGRAFI

    Historie og kultur

    Fascinerende fakta om de ekte 'Sons of Liberty'

    Med den kommende premieren på History Channel's "Sons of Liberty" miniserier, tar vi en titt på noen fascinerende fakta om de virkelige mennene som kjempet for USAs uavhengighet. Hvem jukset døden igjen og igjen? Hvem var en kriminaltekniker? Hvem likte å bli naken? Les videre for å finne ut ...

    • Av Sara Kettler 25. juni 2019
    Historie og kultur

    Spore Paul Reveres slektstre

    På jubileet for Paul Reveres berømte tur, går Ancestry-slektsforsker Juliana Szucs tilbake i historien for å se på hans liv og legende.

    • Av Juliana Szucs 25. juni 2019
    På nyhetene

    'Detroit': Den virkelige historien bak filmen

    Med åpningen av Kathryn Bigelows 'Detroit', ser vi tilbake på de virkelige hendelsene som grep byen for 50 år siden.

    • Av Sara Kettler 21. juni 2019
    På nyhetene

    Den virkelige historien bak hjernerystelse

    Med utgivelsen av "hjernerystelse" den 25. desember, her er en titt på den virkelige historien til Dr. Bennet Omalu og hans kamp for å øke bevisstheten rundt spørsmålet om hjerneskade hos pensjonerte NFL-spillere.

    • Av Tim OttJun 17, 2019
    Historie og kultur

    Den virkelige historien bak 'Amazing Grace'

    Den elskede salmen og forfatteren John Newton, en tidligere slavehandler, har inspirert en ny Broadway-musikal, men den sanne historien er sammensatt og tvetydig.

    • Av David ShewardMar 17, 2016
    Historie og kultur

    Hvem var Maria Altmann? Den virkelige historien bak 'Woman in Gold'

    "Woman in Gold", en emosjonell ny film som åpnes denne uken, og viser Helen Mirren som Maria Altmann, en ekte jødisk flyktning som familiens kunst ble stjålet av nazister under andre verdenskrig.

    • Av Catherine McHughJun 24, 2019
    På nyhetene

    Den virkelige historien bak 'The Zookeeper's Wife'

    Den virkelige helten fra Jan og Antonina Zabinski, som bidro til å redde 300 jøder og opprørere under Holocaust, har blitt en Hollywood-film.

    • Av Bio StaffJun 20, 2019
    Historie og kultur

    Attentatet på Abraham Lincoln

    14. april 1865 skjøt attentatet John Wilkes Booth president Abraham Lincoln, som døde dagen etter. James M. Cornelius, doktorgrad, kurator ved Abraham Lincoln Presidential Library & Museum, gjenforteller begivenhetene den tragiske dagen og dens historiske etterspill.

    • Av James M. Cornelius, Ph.D. 14. juni 2019
    Historie og kultur

    Den sanne historien bak Spielbergs 'The Post'

    I Steven Spielbergs "The Post" bringer Meryl Streep Katharine Grahams beslutning fra 1971 om å få Washington Post til å publisere de topphemmelige Pentagon Papers. Imidlertid er det bare så mye som en film kan inkludere. Her er den virkelige historien bak 'The Post'.

    • Av Sara Kettler 21. juni 2019
    Laster inn ... Se mer



    Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.

    Biografier av kjente mennesker.
    Din kilde til ekte historier om kjente mennesker. Les eksklusive biografier og finn uventede forbindelser med favorittkjendisene dine.