- Virgil Tyler
- 0
- 4960
- 959
Hvem er Desmond Tutu?
Desmond Tutu etablerte en karriere innen utdanning før han vendte seg til teologi, og til slutt ble en av verden's mest fremtredende åndelige ledere. I 1978 ble Tutu utnevnt til generalsekretær for sitt land's Council of Churches og ble en ledende talsperson for rettighetene til svarte sørafrikanere. I løpet av 1980-tallet spilte han en nesten uovertruffen rolle i å trekke nasjonal og internasjonal oppmerksomhet mot apartheidens misgjerninger, og i 1984 vant han Nobels fredspris for sin innsats. Han var senere leder av Sannhets- og forsoningskommisjonen og har fortsatt å trekke oppmerksomhet til en rekke spørsmål om sosial rettferdighet gjennom årene..
Tidlig liv og utdanning
Desmond Mpilo Tutu ble født 7. oktober 1931 i Klerksdorp, Sør-Afrika. Faren var grunnskole og moren arbeidet mat og rengjøring på en skole for blinde. Sør-Afrika av Tutu'ungdommen ble stiv adskilt, med svarte afrikanere nektet stemmeretten og ble tvunget til å bo i bestemte områder. Selv om Tutu som barn forsto at han ble behandlet dårligere enn hvite barn, basert på annet enn fargen på huden, bestemte han seg for å gjøre det beste ut av situasjonen og klarte likevel en lykkelig barndom.
"Vi visste, ja, vi ble fratatt," husket han senere i et Akademi for Achievement-intervju. "Det var ikke'Det samme for hvite barn, men det var et fullt liv som du kunne gjøre det. Jeg mener, vi lagde leker for oss selv med ledninger, laget biler, og du eksploderte virkelig av glede! ”Tutu minnes en dag da han var ute og gikk tur med moren sin da en hvit mann, en prest ved navn Trevor Huddleston, tippet hatten til henne & # x2014; første gang han noensinne har sett en hvit mann betale denne respekten til en svart kvinne. Hendelsen gjorde et dypt inntrykk på Tutu, og lærte ham at han ikke trenger å godta diskriminering og at religion kan være et kraftig verktøy for å fremme rasemessig likestilling.
Tutu var et lyst og nysgjerrig barn med en lidenskap for lesing. Han likte spesielt godt å lese tegneserier også Aesop's fabler og skuespillene til William Shakespeare. Familien hans flyttet etter hvert til hovedstaden Johannesburg, og det var under Tutu'tenårene som han fikk tuberkulose, og tilbragte halvannet år på et sanatorium for å komme seg. Opplevelsen inspirerte hans ambisjon om å bli medisinsk lege og finne en kur mot sykdommen. Tutu gikk på Johannesburg Bantu High School, en grov underfinansiert helt svart skole der han likevel utmerket seg faglig. "... mange av menneskene som lærte oss var veldig dedikerte, og de inspirerte deg til å ønske å etterligne dem og virkelig bli alt du kunne bli," husket Tutu da han snakket med Akademiet for prestasjon. "De ga deg inntrykk av at faktisk, jo, himmelen er grensen. Du kan, selv med alle hindringene som er i din vei; du kan nå ut til stjernene."
Tutu ble uteksaminert fra videregående skole i 1950, og selv om han hadde blitt tatt opp på medisinsk skole, hadde ikke familien råd til den dyre undervisningen. I stedet godtok han et stipend for å studere utdanning ved Pretoria Bantu Normal College og ble uteksaminert med læreren sin'fagbrev i 1953. Han fortsatte deretter å motta en bachelor's grad fra University of South Africa i 1954. Etter endt utdanning vendte Tutu tilbake til alma mater på gymnaset for å undervise i engelsk og historie. "... Jeg prøvde å være det lærerne mine hadde vært for meg for disse barna," sa han, "og prøvde å innpode en stolthet, en stolthet i seg selv. En stolthet over det de gjorde. En stolthet som sa at de kan definere du som så og slik. Du er'det. Forsikre deg om at du beviser dem feil ved å bli det potensialet i deg sier at du kan bli. "
Bekjempelse av apartheid
Tutu ble stadig mer frustrert over rasismen som ødela alle aspekter av det sørafrikanske livet under apartheid. I 1948 vant National Party kontrollen over regjeringen og kodifiserte nasjonen's lenge tilstedeværende segregering og ulikhet i den offisielle, stive apartheidpolitikken. I 1953 vedtok regjeringen Bantu Education Act, en lov som senket standardene for utdanning for svarte sør-afrikanere for å sikre at de bare lærte hva som var nødvendig for et liv i trengsel. Regjeringen brukte en tidel så mye penger på utdanning av en svart student som på utdanning av en hvit, og Tutu's klasser var svært overfylt. Ikke lenger villig til å delta i et utdanningssystem eksplisitt designet for å fremme ulikhet, sluttet han i undervisningen i 1957.
Det neste året, i 1958, meldte Tutu seg til St. Peter's Theological College i Johannesburg. Han ble ordinert som en anglikansk diakon i 1960 og som prest i 1961. I 1962 forlot Tutu Sør-Afrika for å fortsette teologiske studier i London, og fikk sin herre'teologien fra King's College i 1966. Han returnerte deretter fra sine fire år i utlandet for å undervise ved Federal Theological Seminary ved Alice i Eastern Cape samt å tjene som kapellan ved University of Fort Hare. I 1970 flyttet Tutu til University of Botswana, Lesotho og Swaziland i Roma for å tjene som foreleser i teologiavdelingen. To år senere bestemte han seg for å flytte tilbake til England for å godta utnevnelsen hans som assisterende direktør for Theological Education Fund of the World Council of Churches i Kent.
Tutu's fremvekst til internasjonal prominens begynte da han ble den første svarte personen som ble utnevnt til den anglikanske dekanen i Johannesburg i 1975. Det var i denne stillingen han fremsto som en av de mest fremtredende og veltalende stemmene i den sørafrikanske anti-apartheidbevegelsen, spesielt viktig med tanke på at mange av bevegelsen's prominente ledere ble fengslet eller i eksil.
I 1976, kort tid etter at han ble utnevnt til biskop av Lesotho, og ytterligere hevet sin internasjonale profil, skrev Tutu et brev til den sørafrikanske statsministeren som advarte ham om at en unnlatelse av å raskt opprette rasemessige ulikheter kunne få alvorlige konsekvenser, men brevet hans ble ignorert. I 1978 ble Tutu valgt som generalsekretær for det sørafrikanske kirkerådet, og ble igjen den første svarte statsborger som ble utnevnt til stillingen, og han fortsatte å bruke sin opphøyede stilling i det sørafrikanske religiøse hierarkiet for å gå inn for en slutt på apartheid . "Så jeg tvilte aldri på at vi til slutt skulle være frie, for til slutt visste jeg at det ikke var noen måte en løgn kunne seire over sannheten, mørke over lys, død over livet," sa han.
Tildelt Nobels fredspris
I 1984 mottok Tutu Nobels fredspris "ikke bare som en gest for støtte til ham og det sørafrikanske kirkerådet som han var leder av, men også for alle individer og grupper i Sør-Afrika som med deres bekymring for menneskelig verdighet, brorskap og demokrati, oppfordre til beundring av verden, "som det ble uttalt av tildelingen's komite. Tutu var den første sørafrikaner som mottok prisen siden Albert Luthuli i 1960. Hans mottak av Nobels fredspris forvandlet Sør-Afrika's anti-apartheidbevegelse til en virkelig internasjonal styrke med dype sympatier over hele kloden. Prisen løftet også Tutu til status som en kjent verdensleder hvis ord umiddelbart vakte oppmerksomhet.
Tutu og Nelson Mandela
I 1985 ble Tutu utnevnt til biskopen i Johannesburg, og et år senere ble han den første svarte personen som hadde den høyeste stillingen i den sørafrikanske anglikanske kirken da han ble valgt til erkebiskop i Cape Town. I 1987 ble han også utnevnt til president for All Africa Conference of Churches, en stilling han hadde til 1997. På ingen måte skyldes Tutu's veltalende talsmann og modige ledelse, i 1993, endte sør-afrikanske apartheid til slutt, og i 1994 valgte sør-afrikanere Nelson Mandela som sin første svarte president. Æren for å introdusere den nye presidenten for nasjonen falt til erkebiskopen. President Mandela utnevnte også Tutu til leder av sannhets- og forsoningskommisjonen, som har til oppgave å undersøke og rapportere om grusomhetene begått av begge sider i kampen om apartheid.
I Pretoria, Sør-Afrika, mottar Nelson Mandela flere bind av den endelige rapporten laget av sannhets- og forsoningskommisjonen, en gruppe designet for å reparere skaden som ble gjort under apartheid, fra erkebiskop Desmond Tutu 29. oktober 1998.
Foto: WALTER DHLADHLA / AFP / Getty Images
Fortsatt aktivisme
Selv om han offisielt trakk seg ut av det offentlige liv på slutten av 1990-tallet, fortsetter Tutu å advokere for sosial rettferdighet og likestilling over hele kloden, og spesifikt tar på seg spørsmål som behandling for tuberkulose, HIV / AIDS-forebygging, klimaendringer og retten for dødsfallsyke til å dø med verdighet. I 2007 begynte han med The Elders, en gruppe erfarne verdensledere inkludert Kofi Annan, Mary Robinson, Jimmy Carter og andre, som møtes for å diskutere måter å fremme menneskerettigheter og verdensfred.
Desmond Tutu Books
Tutu har også skrevet noen bøker opp gjennom årene, inkludert Ingen fremtid uten tilgivelse (1999), barna'tittel Gud's drøm (2008) og Gledens bok: varig lykke i en verden i endring (2016), med sistnevnte medforfatter av Dalai Lama.
Legacy
Tutu står blant verden's fremste menneskerettighetsaktivister. I likhet med Nelson Mandela, Mahatma Gandhi og Martin Luther King jr., Går læren hans utover de spesifikke årsakene som han forfektet for å tale for alle undertrykte folk' kjemper for likhet og frihet. Det som gjør Tutu til en så inspirerende og universell figur er kanskje hans urokkelige optimisme i møte med overveldende odds og hans ubegrensede tro på menneskers evne til å gjøre godt. "Til tross for all spøkelse i verden, er mennesker skapt for godhet," sa han en gang. "De som blir høyt respektert er ikke militært kraftige og heller ikke økonomisk velstående. De har en forpliktelse til å prøve å gjøre verden til et bedre sted."
Kone og barn
Tutu giftet seg med Nomalizo Leah 2. juli 1955. De har fire barn og forblir gift i dag.